《易经》学习笔记11——小畜卦
2026年1月26日，学习《易经》的第9卦，小畜卦。在大家都相互亲和之后，便会相聚在一起，形成小畜的卦象。小畜外顺内健，不断充实自己，同志之人必相聚。
小畜，亨。密云不雨，自我西郊。
彖曰，小畜，柔得位而上下应之，曰小畜。上下五阳皆为所畜，以阴畜阳能系而不能固，所畜者小之象。得亨通然畜未极而施未行，故有密云不雨之象。风有气而无质，能畜而不能久。君子所蕴畜者，大则道德经纶之业，小则文章才艺。
初九，复自道，何其咎？吉。
象曰，复自道，其义吉也。志欲上进而为阴所畜，乾居于下得正而远于阴，虽与六四为正应而能自守。初九位于“下”的位置，远离阴爻的影响，君子求诸己，小人求诸人，只有不断提升自我品德修养，才能够吉祥。
九二，牵复，吉。
象曰，牵复在中，亦不自失也。九二渐近于阴，以其刚中，故能与初九牵连而复亦吉道也。九二位于“将”的位置，受到六四的影响越来越大，但是由于在纠结中能够持正，保持出发时的本心，所以能够吉祥。
九三，舆说辐，夫妻反目。
象曰，夫妻反目，不能正室也。说辐反目，三自为也。九三上进然刚而不中，迫近于阴而又非正应，阴阳相脱而为所系，志刚与之争。九三位于“相”的位置，下卦的最上层，极力想向上进步，但是受到阴爻的阻碍，在做好自己以后，要处理好与妻子的关系才能形成积蓄。
六四，有孚，血去惕出，无咎。
象曰，有孚惕出，上合志也。以一阴而蓄众阳，本有伤害忧惕，柔顺得正，虚中巽体，二阳助之。六四位于“宰”的位置，人为财死鸟为食亡，能够以自身影响其他五个位置，若能够以诚信凝聚周围的人，虽历经忧患，终得无咎。
九五，有孚挛如，富以其邻。
象曰，有孚挛如，不独富也。九五居中，处尊动能有为以兼乎上下。九五位于“君”的位置，已经超越了欲望的影响，要将自己积蓄的物质财富合理的分配给身边人，取之于社会用之于社会。
上九，既雨既处，尚德载，妇贞厉。月几望，君子征凶。
象曰，既雨既处，德积载也。君子征凶，有所疑也。蓄极而成阴阳和，尊尚阴德至于积满而然也，阴既盛而抗阳则君子亦不可以有行矣。九六位于“过”的位置，已经具备了一定的物质积蓄，就要崇尚品德，过于追求物质就会有凶险。
小蓄，合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
