诸治热病，以饮之寒水，乃刺之，必寒衣之，居止寒处，身寒而止也。
在治疗所有热病的时候，在下针之前，让病人喝些冷水，喝完以后下针，衣服要穿得薄一点，住的地方要冷一点，不要太热，这就是治热病的方式。
热病先胸胁痛，手足躁，刺足少阳，补足太阴，病甚者为五十九刺。热病始手臂痛者，刺手阳明太阴而汗出止。热病始于头首者，刺项太阳而汗出止。热病始于足胫者，刺足阳明而汗出止。热病先身重骨痛，耳聋，好瞑，刺足少阴，病甚为五十九刺。热病先眩冒而热，胸胁满，刺足少阴少阳。
热病如果先出现胸胁部疼痛，手足躁扰不安，这个时候刺足少阳以泻其实，刺足太阴以补其虚，病重的患者就用五十九刺。关于五十九刺，《黄帝内经》第六十一篇水热穴论，讲的就是五十九刺，到那时候再介绍。
热病先出现手臂疼痛，刺手阳明和手太阴，使其汗出而愈。其实可以推理就知道，胸胁痛就是肝和胆的地方，马上就想到足少阳和足太阴。如果热病症状先出现在头上，头顶是太阳，就刺足太阳膀胱经。如果热病症状先出现在足胫的，足阳明胃经是连着足胫走，所以，刺足阳明胃经。
如果热病刚开始是周身沉重、骨节疼痛、耳聋、好瞑目，刺足少阴肾经。身重的话也代表太阴，可以刺足太阴脾经，骨痛、耳聋、眼睛发黑，这都是少阴症，可以刺足少阴肾经。病严重时五十九刺。热病如果先出现目眩昏冒而热，胸胁满，刺足少阴肾经和足少阳胆经。
太阳之脉色荣颧骨，热病也。荣未交，曰今且得汗，待时而已。与厥阴脉争见者，死期不过三日。
太阳经脉的颜色出现在颧骨的地方，颜色很鲜，很光亮，这就是热病，热病会在脸上看出来。但其病邪在卫，尚未交于荣分，就是血还没有交接过来，完全是阳热。这个时候可以得汗而解，待其旺日即可汗出而愈。凡是热病在表，通通都是汗解，太阳经都是汗解。
太阳脉是阳，寸脉是阳脉比较浮一点，寸主上半身，也比较浮一点，如果与厥阴脉相争，也就是与厥阴经的脉症俱见，这是阴阳俱病，死期不过三日。
其热病内连肾，少阳之脉色也。少阳之脉色荣颊前，热病也。荣未交，曰今且得汗，待时而已。与少阴脉争见者，死期不过三日。
如果热病内连到肾经而外见少阳之脉色，少阳经脉的颜色发现于颊前，这是热病的象征。太阳有时候会连到肝，因为太阳是木子，也会连到肾，因为膀胱经与肾经是表里经，这些都是在经脉上面。
如果是在血未交的时候，可以得汗而解，待其旺日汗出而愈。如果说太阳脉和少阴脉争见的时候，死期不过三日，这不是说三天，相争在脉表上的时候，是二十一天，其实没有那么严重，都可以汗解掉。
热病气穴，三椎下间主胸中热，四椎下间主鬲中热，五椎下间主肝热，六椎下间主脾热，七椎下间主肾热。荣在骶也，项上三椎陷者中也。
这里介绍热病的气穴，在三椎下的孔穴主泄胸中之热，四椎下的主泄鬲中之热，五椎下的主泄肝经之热，六椎下的主泄脾经之热，七椎下的主泄肾经之热。
若取其荣分孔穴，则在骶尾部，就是说这个血在骶骨那边，就是尾椎骨这一带。若取项上三椎之孔穴，则陷中即是。
前面讲过肺俞是第三椎，第四椎是厥阴俞，第五椎是心俞，第六椎是督俞，第七椎是膈俞，现在怎么都往上走了呢？肝俞在第九椎，现在跑到第五椎去了，脾俞在第十一椎，现在跑到第六椎去了，肾俞在第十四椎，现在跑到第七椎去了。为什么？
因为太阳受病的时候，如果病邪在背上，太阳经与督脉是连到的，进入督脉一热起来的时候，热的本性就是往上冲，所以在头面上就可以看到颜色，肾气原来是下面，这个时候都会往上升。所以是不能按照督脉去说第几椎，热是往上升，通通要往上调。这是热病的气穴。在遇到热病的时候，再按三四五六七的时候，得到的结果是不一样的。
这是热病气穴的位置，除了帮助诊断以外，都可以下针的。如果不记得，就在背后按督脉有压痛点，在督脉两边俞穴上都可以下针，甚至督脉本身都可以直接下针，碰到骨头就可以了。在起针的时候不要扪针，针直接拿出来，让他的气泄一点出来比较好。
颊下逆颧为大瘕，下牙车为腹满，颧后为胁痛，颊上者鬲上也。
大瘕，就是肚子里面长东西了。颧如果是颊下赤色往上逆到颧，这就是腹中有硬块，像子宫肌瘤，会看到肚子里面有硬块。
如果赤色在下颊车的地方看到，就是腹满、肚子胀满。如果赤色是在颧后，颊的上方，这是胸膈的位置。
这是从正面看到的，背后就是从第三椎到第七椎，讲的是胸、膈、肝、脾、肾，可以知道热性病的热从哪里来。这个热其实就讲炎症。
