编辑：骢迈
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宾语一般是在动词、介词之后的，但在一定的条件之下可提到动词、介词之前，情形比较复杂，须注意有关的条件。
1.疑问代词作宾语，必须放在动词、介词前。
（1）放在动词前的，例如：
①吾谁敢怨？（《左传·昭公二十七年》）
②盗者孰谓？谓阳虎也。（《公羊传·定公八年》）
③大王来何操？（《史记·项羽本纪》）——大王来带了什么礼物？
④卫君待子而为政，子将奚先？（《论语·子路》）——您准备首先干什么事？
但也有例外的，例如：
⑤子夏云何？（《论语·子张》）——子夏说什么？
⑥诸将云何？（《汉书·陈平传》）——将领们讲什么？
（2）放在介词前的，例如：
①在王所者，长幼尊卑皆非薛居州也，王谁与为善？（《孟子·滕文公下》）——王同谁一起做好事？
②后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？（韩愈《原道》）——往谁那儿去听到它呢？
③问何以战？（《左传·庄公十二年》）——问凭什么去作战？
④今战而胜之，齐之半可得，何为止？（《史记·淮阴侯列传》）——为什么不战呢？
⑤何由知吾可也？（《孟子·梁惠王上》）——从那一点知道我能够呢？
⑥胡为至今不朝也？（《战国策·齐策》）——为什么到现在还不能上朝呢？
⑦曷为久居此围城之中而不去也？（《战国策·赵策》）——为什么长久地住在这个被围的城中而不离开呢？
⑧君之楚，将奚为北面？（《战国策·魏策》）——您到楚国去，可是为什么朝北走呢？
⑨学恶乎始，恶乎终？（《荀子·劝学》）——学习从哪儿开始，到哪儿终止呢？“乎”，于。
注意只有“于何”，没有“何于”的说法。例如：
⑩小子后生，于何考德而问业焉？（韩愈《送温处士序》）
又汉代以后，疑问代词宾语也有在介词后的。例如：
⑪晋师退。军吏曰：“为何退？”（《史记·晋世家》）
2.否定句中，有否定词“不、未、莫”等，如果代词作宾语，一般放在动词之前。例如：
①子不我思，岂无他人？（《诗·郑风·褰裳》）——你不想我，难道还没有别的人？
②三岁贯女，莫我肯顾。（《诗·魏风·硕鼠》）——供养你多年，可是你不肯体恤我。
③先生复缚置囊中，肩举驴上，而狼未之知也。（《中山狼传》）——而狼还不知道这一点。
④尔无我诈，我无尔虞。（《左传·宣公十五年》）——你不欺骗我，我也不欺骗你。“无”，毋。
应该注意两点：
（1）在上古，否定句（或否定格式）中用代词作的宾语也有放在动词后的。例如：
⑤知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。（《诗·王风·黍离》）
⑥有事不告我。（《左传·襄公十八年》）
⑦为其事而无其功者，髡未尝睹之也。（《孟子·告子下》）
这种句式越到后代就越多。但古文家仿古还是用宾语置于动词之前的结构。
（2）在上古，非否定句代词宾语也有置于动词前的。例如：
⑧赫赫师尹，民具尔瞻。（《诗·小雅·节南山》）——人民都看着你。
⑨尔贡苞茅不入，王祭不共，无以缩酒，寡人是征；昭王南征而不复，寡人是问。（《左传·僖公四年》）——寡人要问这件事。“征”也是“问”的意思。
3.为了强调宾语，宾语提在动词、介词前，在宾语与动词、介词之间加上一个“之”字或“是”字构成一个格式：宾+之（或“是”）+动。有的在句首加一个“唯”字以增强语势。
（1）放在动词前的，例如：
①君亡之不恤，而群臣是忧，惠之至也。（《左传·僖公十年》）——君不忧虑自己的流亡，却担心臣子们，真仁惠之极了。
②当臣之临流持竿时，心无杂思，唯鱼之求。（《列子·汤问》）——只是想着钓到鱼。
③率师以来，唯敌是求。（《左传·宣公十二年》）——只找敌人打。
也有不用“之、是”，而用“焉、斯、来、为”等字的，但极少见。例如：
④我周之东迁，晋郑焉依。（《左传·隐公六年》）——依赖了晋国文侯和郑武公。
⑤朋酒斯飨，曰杀羔羊。（《诗·豳风·七月》）——享用两壶酒（两樽叫朋）。
⑥匪安匪游，淮夷来求。（《诗·大雅·江汉》）——不求安逸，不求游乐，只是寻求淮夷。
⑦女为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏蛮夷，何以女为见？（《汉书·苏武传》）——为什么要见你？
（2）放在介词前的，例如：
⑧叔仲昭伯曰：“我楚国之为，岂为一人行也？”（《左传·襄公二十八年》）——我为楚国，难道为楚王一人的事做的吗？“之为”后省一动词。
⑨晋居深山，戎狄之与邻。（《左传·僖公十五年》）——与戎狄为邻。
⑩康公，我之自出。（《左传·成公十五年》）——秦康公是从我晋国出的（指秦康公为晋的外甥而言）。
4.复称代词“自”作宾语，必须在动词、介词之前。
（1）在动词前的，例如：
①宁信度，无自信也。（《韩非子·外储说》）——宁愿相信尺寸，不相信自己的脚。
（2）在介词之前的，例如：
②遣人立六国后，自为树党，为秦益敌也。（《史记·张耳列传》）——为自己树党。
5.介词“以”的宾语往往前置。例如：
①仁以接事，信以守之，忠以成之，敏以行之，事虽大，必济。（《左传·成公九年》）——以仁接事，以信守之，以忠成之，以敏行之。
②其有不合者，仰而思之，夜以继日。（《孟子·离娄下》）——以夜继日。
③楚战士无不一以当十。（《史记·项羽本纪》）——以一当十。
④敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。（《论语·公冶长》）——因此称他“文”。
名词为介词“于、乎”的宾语也有前置的，这是极少见的。例如：
①君乃淫溢康乐，野于饮食。（《墨子·非乐》）
②其一二父兄惧队宗主，私族于谋而立长亲。（《左传·昭公十九年》）
③河上乎翱翔……河上乎逍遥。（《诗·郑风·清人》）
——这三例意思是：饮食于野，谋于私族，翱翔乎河上，逍遥乎河上。
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