学《伤寒论》别死记条文，用本能论一讲就通
很多人学《伤寒论》，一辈子都在背条文、背方子、死抠方证对应，方子记得滚瓜烂熟，可真遇到病人还是不会用、不会开方。其实根本不用这么难。郭生白先生说，整部《伤寒论》，其实就是一部生命本能的方法论。
它把天下的病只分成两类：阳性病、阴性病。（病有发热恶寒者发于阳，无热恶寒发于阴）
放到本能论里，就是：外源性疾病、内源性疾病。
而《伤寒论》里所有的治法，总结起来就一句话：
汗、吐、下、和、温、清、补。
这七法不是随便想出来的，全是根据生命本能制定出来的方法。
一、汗吐下和温清补，都是顺着本能来
- 汗、吐、下、清
都是为了排异——外来的病邪，身体要往外排，我们就帮它开路。
对应《伤寒论》里的阳性病、外源性疾病。
- 温、补、和
都是为了自主调节——身体内部功能弱了、乱了，我们帮它恢复能力、平衡状态。
对应《伤寒论》里的阴性病、内源性疾病。
所以《伤寒论》的方子，不是医生在“治病”，是药在帮助生命本能，完成它自己要做的事。
二、过去学伤寒，路子大多走反了
以前人学《伤寒论》，大多是这么学的：
背条文、记方名、对症状、算剂量，一味追求“方证对应”，什么病用什么方。
可现实中哪有那么标准的病？很多人病得复杂，寒热错杂、虚实夹杂，你死记方子根本套不进去，越学越乱，越学越迷茫。
直到郭生白先生，才把这层迷障彻底点透。
他从一部《伤寒论》里，看透了生命本能的规律，由此创立了本能论。
可以说，郭生白先生最大的贡献，就是捅破了这一层窗户纸：
用本能论去指导辨病、认清病势，再用《伤寒论》的汗吐下和温清补去立法、用方。
三、用本能论指导伤寒，一下就开窍
郭生白给我们换了一条路：不用死记方，先看懂本能。
- 先分：外源还是内源？
- 再看：是排异，还是调节？
- 最后选：汗吐下清，还是温清补？
方子只是工具，本能才是灵魂。
用本能论的思路去理解《伤寒论》，你会发现：
原来它不是一本晦涩的医书，而是一本生命本能使用说明书。
不用背几百个方，抓住“内外、阴阳、排异调节”，再配上汗吐下和温清补，《伤寒论》一下子就读通了，也真正能用了。
