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以下是今天分享的内容，希望可以传递给你一些有价值的信息。
第一项：微博精选
1
在这个社会和这个世界上，不停顿地进行着的是什么，是美化一切，而且是以最令人厌恶的方式。
——伯恩哈德《维特根斯坦的侄子》
2
如果我没有写作的话，我可能会成为一个杀手。表达是一种解放。我建议您试着做以下练习：当你厌恶某个人，想摆脱他时，拿一张纸，写下来某人是猪、强盗、恶棍、怪物的字眼。您会立刻察觉到，自己对他的憎恶减轻了。这正是我的做法。我用文字辱骂生命，辱骂自己。结果呢？我因此更能容忍自己，也更能容忍生命。
——齐奥朗访谈录
3
“女人必须书写她自己：必须书写女人，并将女人带入书写之中，正如她们曾被暴力地驱逐出书写，一如被驱逐出她们的身体一样……女人必须通过自己的运动，将自己置入文本之中——如同置入世界和历史之中。”
——埃莱娜·西苏 (Hélène Cixous)
“你想锁上你的图书馆就锁上吧；但你无法在我的精神自由之上，加装任何大门、任何门锁、任何门闩。”
——弗吉尼亚·伍尔夫 (Virginia Woolf)
“你可以用言语向我射击，/ 你可以用目光将我割裂，/ 你可以用你的仇恨将我抹杀，/ 但我依然会像空气一样，升腾而起。”
——玛雅·安吉洛 (Maya Angelou)
“我深吸一口气，听着心脏那古老的吹嘘声：我在，我在，我在。”
——西尔维娅·普拉斯 (Sylvia Plath)
“最革命的行动永远是，大声说出正在发生的一切。”
——罗莎·卢森堡 (Rosa Luxemburg)
“如果我不为自己定义我自己，我就会被揉碎塞进别人对我的幻想之中，然后被活活吞噬。”
——奥德雷·洛德 (Audre Lorde)
“尽管我们绝望地、无休止地试图去分离、去收容、去修补，但分类（Categories）总是会泄漏的。”
——郑明河 (Trinh T. Minh-ha)
“他们说，‘你是一个野蛮而危险的女人。’我只是在说出真相。而真相本就是野蛮且危险的。”
——纳瓦尔·埃尔·萨达维 (Nawal El Saadawi)
——一些女性书写者的语句
4
「日常生活中的我也不太喜欢回顾自己的生活，我不写日记，没有拍照的习惯，连相册都没有。不会重读以前写过的剧本，也不会重看以前参与过的作品，看了也是给自己找不痛快。如果有空怀念过去，还不如用这个时间考虑今后的事。我写的东西一直没什么长进，原因也许就在这里吧。走在路上的时候，只要没有人从背后叫住我，我就不会回头。播放录好的节目时，我几乎不会按遥控器上的回放键。总之，我就是那种坚决不回头的人。」
——三谷幸喜
5
“我邀请了诺瓦克·德约科维奇共进晚餐，想向他请教饮食习惯、自我保养、训练方式以及其他各种方面的经验。他是一个值得深聊的人。”
——网球运动员西西帕斯
6
我觉得这很悲伤。你在出生长大的地方得不到想要的尊重和理解，只有往大城市跑才有机会，好不容易鲤鱼跃龙门、杀出重围，来到大城市找到份过得去的工作，找了个出租屋定居，却要付出数倍于他人的代价才能留在这里，留在一个从客观上来说不是你的“故乡”的地方。大城市的人并非更懂得尊重和理解，而是“漠不关心”，地方够大就能藏污纳垢，无非就是这样而已。又想起寺山修司少年时想自己的家乡不该是青森县，应该是东京。大城市是应许之地吗？我觉得不是，是一种需要持续投币才能维持的幻觉。一旦失去了付出成本的能力，泡泡就会破，你会被打回原形，最终灰头土脸回到那个“故乡”去。不管哪边都不是，不管哪边都不对。故乡是一种幽灵吗。
//@有效改善腋毛分叉：大城市可以花钱买尊重和边界，甚至只是生存的一块地方，哪怕它需要你不停地花钱，故乡的可怖在于花钱也买不到这些，甚至连自己的钱都能被一种不可置疑的僵尸般的权利劫掠，对女人和少数群体尤甚
——异端幽灵的神圣受胎学，2025年12月14日
7
日常性的任务不配用头脑思考。养成默默的就把它干了的决断。以前我会说不要被头脑支配，直接做。现在我更新一下，更准确的说是，我们的头脑不应该用在琐碎的日常，手和脚足够应付。珍贵的算力要用在有大产出的地方，别时时刻刻启动。冷冷的不带感情完成一切需要完成的小事。
——维千金，2026年03月09日
8
「没有哪个驯兽师指挥的动物，比媒体指挥的还要多。……只要对那些大众读者一声令下，他们就会涌塞街道，一根筋似地奔向指定目标，……这简直是我能想象的最令人惊奇的关于思想自由的讽刺画了。从前一个人不敢自由地去思考，现在他敢了，却已无能力思考。他对于思考的意愿，其实仅仅是愿意对别人的命令作出响应而已，却让他感觉自己获得了思想自由。」
——奥斯瓦尔德·斯宾格勒《西方的没落》
9
人一定要学会终生学习和自我迭代，因为三十岁以后就基本上不会再有人批评你了，只会让你静静地做一个自洽的傻x
人升级的标志就是开始扔东西。在我迄今为止的人生，每次出现认知或状态起飞，都伴随着一次丢掉我人生80%拥有的东西的仪式。「来，轻装上阵，我们要爬坡了」。
证明自己是没有终点的。证明自己靠谱、厉害、能胜任一份工作、过得好、值得信任、值得更好的生活……都是无意义的深渊。它是一个黑洞，一个漩涡，会把一个人吸干耗尽。人不要执着于自己的工具性价值，想做什么就为了自己开心去做，做得好也是为了自己爽。舞台外没有观众，一分钟都不要花费在表演上。
除了学知识之外，我人生中一切花费在长期规划上的时间精力金钱，都是被浪费的。世界在加速，人的心、感受、状态也在剧烈波动，一个小变化就可以打乱一切计划，我必须习惯以变化为基础，从混乱中迅速建立起全新的秩序。三年后的自己已经是个新人了，我可能见到了都认不出来，我怎么能替她做决定呢？
@Pansyba：天呐，今年这种想法越发强烈。以前两三年会有一次巨大的看待世界的眼光变化，最近真的感觉每天都不同。2021年开始就跟自己说，不要看钱来计划了，要干什么干什么，总体上竟然活得一种千金难买的活力。
道理很简单。想做成之前做不到的事，你得变成一个和之前不一样的人才行。需要比过去更明确地知道自己要什么，也要更打开、更主动、更勤勉、更慷慨。人和产品一样，也需要beta版、1.0、2.0这样的迭代升级，也要在发布新版本之前问问自己：你准备好了吗？
——中二怪
10
突然想到一个点：现在做生意，获取信任的方式，真的和以前完全不一样了。
过去信任是这样建立的：见面→ 了解 → 信任 → 交易。信任链路有点长：先见面，坐下来聊一聊，彼此了解脾气、实力、靠谱度，慢慢建立起信任，最后才会促成交易。
那时候，见面是基础，信任是靠时间磨出来的，交易是水到渠成的结果。所以，这个时候，茅台和五粮液就是最好的润滑剂，因为喝酒到位了，双方就能彼此敞开心扉了。
但今天，很多生意的逻辑已经彻底反转：认知→ 信任 → 交易。
你甚至还没机会见到客户，没来得及开口介绍自己，客户就已经完成了决策——要么选择你，要么直接划走，连给你解释的机会都没有。
这背后的核心是什么？是线上认知的重要性，已经远超线下见面。
如果你在网上没有任何信息、没有任何内容、没有任何人设，那对于潜在客户来说，你其实是“不存在”的。你影响不了他的任何决策，他也不会主动来找你，哪怕你线下再靠谱、产品再好，也很难触达真正的目标人群。
现在的客户，在找你之前，会下意识去搜你的名字、看你的内容、了解你的人设，通过这些碎片化的信息，快速判断你是否靠谱、是否值得信任。
不是客户变得浮躁了，而是信息时代，决策效率被拉到了最高。你不主动输出，不建立自己的线上认知，就会被淹没在海量信息里，连被客户选择的资格都没有。
所以做生意，别再执着于“等见面”，先把自己的线上认知做起来。发一条有用的内容，立一个清晰的人设，让客户在见到你之前，就已经认识你、信任你——这才是当下最省力、最高效的生意逻辑。
——海哥创业圈，2026年03月09日
11
人们几乎从未运用过已经拥有的自由，比如思想自由；相反倒是要求什么言论自由。
从我幼年时代起，一根悲哀的刺便已扎在我的心头。只要它还在那里，我便是一个讽刺家——只要它一去掉，我便会死。
蒙田在某处说过，就他所知，惟有人是一种其价值由加在他头上的东西所决定的（头衔、所在环境以及诸如此类）的生物。毕竟，人们不会想到，马是由它背上的马鞍决定其价值的，而狗是由它脖子上的项圈决定其价值的。
上帝的话曾经一人之口说出（仅为一种口传），而后才形成了文字——如今，每一个胡说八道的人都能够把他的一肚皮的杂碎掏出来印它个数万份。
只有两类生命观，对应于人类的两重本性：动物和灵魂。根据其中的一种，人的天职就是活着，享受生活，惟此为大。另外一种观点是：生的意义只是死。
大多数体系制造者对于他们所建立的体系的关系宛如一个人营造了巨大的宫殿，自己却侧身在旁边一间小仓房里：他们并不居住在自己营造的系统结构里面。
理性时代的全部特点是：不是保留问题的原貌进而说不，而是篡改那个问题进而说是，我们总归能达成一致。
人们终身忙碌，就会造成这样的结果：个人绝少能够长成一颗心；另一方面，那些实际已经长出一颗心来的思想家、诗人或宗教徒却根本不能大众化，倒不是因为他们不善与人相处，而是因为他们的职业要求他们独自一人，潜心工作，要求他们保持某种与世隔绝的状态，追求关于其自身的知识。
衡量一个人的标准是：在多久的时间里，以及在怎样的程度上他能够甘于寂寞，而不在乎是否得到他人理解。能够毕生忍受孤独的人，能够在孤独中决断永恒之意义的人，与稚童、与代表人类动物性的社会中的人相去最远。
灵魂的优越在于只看到个体。……在上帝面前，在无限的灵魂面前，那些曾经活着和正在活着的千千万万人并不构成一个群体，他看到的只是一个一个的个体。
人类理解力的职责就在于清楚某些东西它是不能理解的，以及那不能理解的究竟是什么。人类理解力一般总是忙于试图理解，多多益善，但是，如果与此同时它也费尽心思去理解其自身，那么它不得不确立起一个悖论。悖论不是让步，而是一个范畴，一个本体论定义，表达一个存在着的，有理解能力的心灵和永恒真理之间的关系。
——克尔凯郭尔
12
人离开后，连曾经最私人、最不宜被观看的生活内部，也终究会被世界重新打开、清除、运走。没有任何东西能永远保有完整的边界。作者说“人本身微不足道”，但正因为人微不足道，所以他留下的那些细小秩序才显得更珍贵。不是英雄，不是什么了不起的人物，只是一个会拔草、会扫院子、会站在门口和人说话的老先生。可就是这样一个人，也能让一个路口在某个时刻有固定的声响，让一座房子维持明亮，让一条小街在冬天有一株橘树的颜色，让别人路过时下意识觉得“他家里一定整洁”。这不就是一个普通人能给予世界的全部重量吗？很小，很有限，但不是没有意义。我们每个人最终留在世界上的，或许真的不是那些宏大的自我定义，而是一些被别人习惯了的小节律。你每天几点开灯，门口有没有草，玻璃亮不亮，你说话的嗓门，饭味，线香味，被子上的人味。人活到最后，也许就是这些东西在替我们说话。
——潇湘竹女，2026年03月09日
13
买车，还要计算保值率或者残值的，个人建议不要买车。单纯计算经济帐，打车比买车合算。因为我试过了。
买车行为，本身是一个消费，也是为了拓展社交，视界等等。
如果真经济一般，大城市里地铁+打车，小城市里电瓶车+打车。舒适度和方便度也不差的。
——喝红茶的三叔，2026年03月08日
14
我现在是一天三遍健身。
早晨，中午，晚上餐后15分钟跑步机上快走，分别是15，20，30分钟。今天晚上开始又增加了指压板训练，踏步走，晚上的锻炼来到了50分钟。
吃的方面，一天三顿戒糖，早晨牛奶奶黄包鸡蛋，中午一根黄瓜吃下去打底，然后先菜后肉再米饭，米饭只吃四分之一碗，晚上鸡胸肉换着花做。
等在淘宝买根宽皮带之后，就准备上力量训练，就是撸铁，家里哑铃，健身凳，杠铃杆都有。
机械方面，除了跑步机，还有一台动感单车，准备再上个简易的划船机。自由职业者就是有一点好，可以整段的分配休息时间，健身时间，和工作时间。
——烈焰童子，2026年02月23日
15
“时代的车轰轰地往前开。我们坐在车上，经过的也许不过是几条熟悉的街衢，可是在漫天的火光中也自惊心动魄。就可惜我们只顾忙着在一瞥即逝的店铺的橱窗里找寻我们自己的影子——我们只看见自己的脸，苍白，渺小；我们的自私与空虚，我们恬不知耻的愚蠢——谁都像我们一样，然而我们每一个人都是孤独的。”
——张爱玲《烬余录》
16
第二项：精选图片
欣赏美和生机勃勃的力量
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