1. "太阴阳明为表里"的脏腑关系
- 太阴为脾（里）：属脏、属阴、主运化
- 阳明为胃（腑）：属腑、属阳、主受纳
- 核心观点：脾胃通过经脉相互络属，构成表里关系，共同完成"受纳-运化"的生理功能
2. "脾主四肢"理论
> "四肢皆禀气于胃，而不得至经，必因于脾，乃得禀也"
- 四肢的温煦濡养依赖胃气，但必须通过脾的转输才能到达四肢
- 首次明确提出脾主肌肉、主四肢的生理功能
- 为后世"脾主运化"、"脾为后天之本"理论奠定基础
3. "脾不主时"的独特观点
"脾者土也，治中央，常以四时长四脏，各十八日寄治，不得独主于时也"
- 脾属土，位居中央，不单独主某一时令
- 在四季之末各寄治十八日（共七十二日），四时皆有土气
- 体现脾为后天之本，灌溉四脏的思想
4. "阳道实，阴道虚"的病理特点
阳明（胃） 太阴（脾）
阳道 → 多实热证 阴道 → 多虚寒证
病则邪气实 病则正气虚
如：胃家实（阳明腑实） 如：腹满、自利（太阴脾虚）
- 这是脾胃病辨证的重要纲领：实则阳明，虚则太阴
5. "脾与胃以膜相连"的解剖认识
- 指出脾胃解剖位置相邻，功能相互协调
- 胃主受纳腐熟，脾主运化升清，纳运协调是消化的关键
经典原文摘录
> "帝曰：脾与胃以膜相连耳，而能为之行其津液，何也？岐伯曰：足太阴者三阴也，其脉贯胃属脾络嗌，故太阴为之行气于三阴。阳明者表也，五脏六腑之海也，亦为之行气于三阳。"
这段对话精辟说明了：
- 脾胃通过经络相互联系
- 脾为胃行其津液（运化功能）
- 脾胃为五脏六腑之海（后天之本）
《太阴阳明论》的思想直接影响了：
-李东垣《脾胃论》："内伤脾胃，百病由生" 。张仲景《伤寒论》：太阴病、阳明病的辨证体系。叶天士："养胃阴"学说的发展
这篇文献是理解中医脾胃学说的关键，也是把握"后天之本"理论的核心文本。
