《学记》
第一章
发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众;就贤体远,足以动众,未足以化民。君子如欲化民成俗,其必由学乎!
释义:
1.发虑宪,求善良,足以謏闻,不足以动众。
执政者发布政令、招纳贤良,可以赢得一些声誉,但不足以感动民心、凝聚大众。
2. “就贤体远,足以动众,未足以化民”
亲近贤才、体恤边远民众,能感动人心,但仍不足以从根本上教化民众。
3. “君子如欲化民成俗,其必由学乎!”
统治者若要教化百姓、形成良俗,必须依靠教育。
我的体会:
“化民成俗”给予了教育最有高度的目的。这超越了将教育视为“谋生手段”或“知识搬运”的功利视角。它将教育提升到了文明构建与传承的高度。教育的成功,不仅在于培养了多少学者,更在于塑造了怎样的社会风气。这让我反思当下:我们的教育,在追求分数与技能的同时,是否遗忘了这份“成俗”的公共情怀与社会责任感?
信息爆炸、知识焦虑的今天,我们常常迷失在碎片化学习的海洋里。《学记》第一章如同一座灯塔,它问我们:你学习,最终是为了“知道”什么?是为了成为一个怎样的“器”?你的学习,与“化民成俗”的宏大叙事有无关联?这促使我们回归学习的初心与根本意义。
一份古老而崭新的教育宣言。学习《学记》第一章,我感受到的不仅是一套教育理论,更是一份文明的开篇宣言。它庄严宣告:一个民族要走向真正的繁荣与有序,必须从精心雕琢每一个人的心灵开始,必须将教育奉为最优先、最神圣的事业。
这份体会,让我在浮躁的现实中获得了一种定力。它提醒我,无论身处教育链的哪一个环节——作为学习者、传授者,或是普通的关注者——我们都在参与一项名为“化民成俗”的、伟大而漫长的文明工程。而这,正是《学记》穿越时空,至今仍能带给我们的、最磅礴的力量。