(灰色斜体出自原文)
今天是世界读书日，分享我比较喜欢的一本书，《为什么长大》。
作者苏珊·奈曼是一位深受启蒙传统影响的道德哲学家，在本书中从康德和卢梭的哲学思想出发，对成长进行了深刻的哲学探讨。通篇其实就是在回答书名：《为什么长大》这个问题，不过是从哲学的视角。
一．不想长大
如果成年意味着放弃自己的希望和梦想，意味着妥协和屈从，接受既定现实的限制，为什么要长大？如果成年意味着在最坦诚的时刻感觉到被欺骗了，谁能指责那些不想长大的人呢？
这是开篇作者提出的问题，我想每一个成年人对于成年意味着什么一点也不陌生，或许我们此刻就在以上所提到的阶段中，因为现实因素不得不放弃梦想，不得不屈从现状，不得不接受事实就是如此。成长似乎与幼时的我们所期待的一切美好都背道而驰了，那为什么要长大？谁又能责怪不想长大的人呢？
二．从哲学看成长
正如作者所说：哲学最大的任务是拓展我们对可能性的感知。成长这件重要却不讨喜的事情在我们现实生活中以及认知中大都与压力，无奈，苦涩等负能量或每一个成年人所不愿意面对的情绪挂钩，让我们拭目以待看看哲学在这些习以为常的生活或概念以外又对成长提供了怎样的可能性？
1.成长是"应然"与"实然"之间的张力
作者引用康德的思想指出：我们不应该降低自己的标准来屈从现实，而是重新平衡这两者的关系。成长意味着"直面永远得不到想要的世界的现实，同时拒绝放弃心中想要的世界"。这种痛苦就是成长的代价，康德说成长需要的是勇气而不是知识。因此成长的关键在于保持"应然"（世界应该的样子）与"实然"（世界实际的样子）之间的张力。
正如书中所言："成长意味着尊重并尽自己最大的努力达到这些要求。尽管知道自己永远不可能完全成功，但不会屈从于教条，也不会绝望。只要你活的时间足够长，教条与绝望总会诱惑你。尽自己最大的努力使周遭的世界更贴近应然，但也不忽视它的真实面目，这是成年人应该做的事"。
2.成长是一个无止境的过程
成长不是简单的年龄增长，不是仅在我们青少年阶段进行，到成年就能完成的任务。而是一种从未完成的任务，是一种持续的、主动的自我塑造过程，贯穿我们一生之久。
“我们需要勇气去对抗所有依然抵制成熟的力量，因为真正的成年人不再因面包或马戏团分散注意力。不再被小玩意迷惑，也不再因为没有经验而感到羞愧，我们能更好的观察我们所见到的，也能更好的说出来。这是一场永无休止的革命。”
3.成长的关键要素：教育、旅行、工作
康德说：成长最需要的是勇气而不是知识。
教育的要义在于：我们要决定我们对世界的爱是否足以让我们为世界承担责任；教育同时也要我们决定：我们对我们孩子的爱是否足以让我们不把他们排斥在我们的世界之外，是否要让他们自行做出决定。因此教育不再是简单的学习知识，而是培养判断力，即让自己独立思考，因为世界上所有的知识都无法代替你运用自己的判断力的勇气。
旅行则是我们接触不同文化拓展视野的最佳方式。但当代的旅行方式却没有发挥它应有的作用：帮助我们成熟。大部分人的旅行方式往往是另一种形式的幼儿化：大部分人都是跟同胞组团去的，在导游的带领下走马观花似的从一个景点赶到另一个景点，与其说是在看风景，不如说是在选背景拍照，然后被带去商店购物，而商店里的东西在国内也能买到。
小时候被问及我们的理想时，对未来的工作充满了抱负，盼望，那绝对是值得自己为之付出所有时间与热情而奋斗的一份有价值的事业。但：今天我们之所以学习技能，更多的不是因为发展拥有的才能时所获得的满足感，以及所运用这些才能时所享有的自由，而是因为失业这个恶魔。这与工作原本的目的：通过工作获得自主性和尊严已背道而驰。长大之后的工作无疑应该是有用的，它需要投入精力、精神和自己最耀眼的能力，换言之，工作是可以带着荣誉和尊严去做的。
4.真正的成长
即便没有读过本书，也没有过多思考过与成长有关的问题，但提起成长，有哪个成年人会由衷的说：成长是一件快乐的事呢？
成年需要面对及其复杂的社会阻力，所以它是一个颠覆性的理想。因此作者提出了一个反传统的成长观：成长不是妥协和放弃，而是在认识到"生命中没有一个阶段是最好的"之后，"下决心享受每一秒能够抓住的快乐"。
三．为什么要成长？
简短回答：因为它比你想的要难，难太多以至于你想抗拒。但我们要有通过成长摆脱的勇气。
成长会带来更好的判断力，好的判断力通常是成熟的一个标志，因为掌握在你手里的东西超过了你所担忧的—即便还达不到你所希望的。
成长是一场在理想和现实之间保持平衡的持续斗争，它不是向现实妥协，而是在承认现实限制的同时拒绝放弃理想。因此说：成长本身就是一大理想，一个很难完全实现但绝对值得为之奋斗的理想。
本书金句：（太多了，仅摘录了极小部分）
1.全世界是一个舞台，所有的男男女女不过是一些演员，他们都有下场的时候，也都有上场的时候。
2.我广泛的阅读，所列的书目相差极大，题材迥异，毫无系统可言，但实际上我从每一本书上都学到了一些东西，当你合上这些书的时候，会感到这些问题即使没有解决也总是有办法对付的。
3.哲学对真正的问题给出的解决办法，首先是揭示我们在多大程度上忽略了这个问题。
4.我们要学的不是知识，而是要学习如何再思考。所谓再思考，除了澄清的意思之外，它所要传达的核心观点在于：你已经知道是什么使你远离你自己。
5.当你提出这些问题并带着它们真正要求的关注时，你可能会感觉到如卡维尔写道：我前面所说的结论不是我得出的结论，而只是我接纳的通常的结论。但是我也可以利用这个机会使自己重新回归到自己的文化，追问为什么我们要做我们所做的，判断我们所判断的，以及我们是如何走到这些岔路口的。
6.把成长描绘成注定走下坡路的画面受到利益各方的支持，而它们是与我们的成年相对抗的。悲剧在于我们，不断与之共谋，试图证实那样一幅实际上并不存在的画面。
