《张黑女墓志》概述
一、特点《张玄墓志》全称《魏故南阳太守张玄墓志》，清代因避康熙帝玄烨讳，称《张黑女墓志》。传世为清代何绍基所藏明拓本。
何绍基评为“化篆分入楷，遂尔无种不妙，无妙不臻，然道厚精古未有可比肩《黑女》者”。
《张黑女墓志》以方笔为主，兼以圆转。横画圆起方收，或方起圆收。捺画一波三折，转角多有隶意，且有行书用笔。其结字微扁，既承魏碑神韵，又开唐楷法则;既有碑之俊迈，又含帖之文雅。
康南海对此碑也十分推崇，在《广艺双楫》云:“俊宕则有《张黑女》《马鸣寺》。”在魏碑这座巨大宝库中，《张黑女墓志》无疑光彩照人，可称北碑之佼佼者!
二、“读”比写更重要，只有用心读帖才能“尽精微，致广大”。充分利用网络查阅相关史料;查找它的“前世今生”，查找它的释文。学会解读古代碑帖，才能与古人对话，将自己置身于某个特定的时代，在审美和认知上与古人产生共鸣。对于帖学，应该多看点画的起收,而对于碑学，应该多读点画的中段。启功先生曾言:“吾半生思笔而不思碑，透过刀锋看笔锋。”碑碣临摹与墨迹临摹有所不同，碑碣多为书写后摹勒上石，然后刀耕，临摹时需透过刀锋看笔锋，抓住其精神风貌，把握刻字之书写性，以笔墨呈现其意。《张黑女墓志》化篆分入楷，继承魏碑神韵，又开唐楷法则,兼具行书用笔，书写的“沉着”与“痛快”务必要同时展现。在楷书这条长河中，《张黑女墓志》无疑独树一帜，其刻工精良，点画精到，单复刀交替运行，既有帖之温存，又有碑之雄强。用笔须方圆兼施，方能展现《张黑女墓志》全貌。
三、学习计划
第一阶段:分析点画之形态规律
1.点横点:多位于字的上端，与其他笔画平行。入纸或切或逆，笔锋打开，快速收锋，多用腕力。
斜点:多与其他笔画相连。切锋入纸，笔肚下压，缓慢收笔，多用指力。
竖点:多位于某部首或字的左端。切锋入纸，笔锋打开，渐行收笔，指腕并用。
呼应点:位于字的上方时，相互顾盼，行笔方向多为平行关系。位于下方时，若中间无其他笔画时，则相互顾盼，行笔方向多为平行关系;若中间有其他笔画时，其行笔方向多取呼应向背状态。
2.横短横:多位于字内，笔画短促，偏侧锋，有横点之感。
中横:顺势起笔，由轻到重，中侧并用;逆势起笔，由重到轻，中锋为主。
长横:分顺势起笔、逆势起笔，多为重轻重，中间多提笔，直爽、舒展。
3.撇直撇:有长短之分，空中取势，或逆或切，指腕并用，行笔果断。
竖撇:多为由重到轻，独立存在。
弯撇:多为字的主笔，变化丰富。
柳叶撇:轻重轻，直入直出，生动活泼。
4.捺捺画多隶意，捺角短促，收笔多上仰，方笔较多。
斜捺:起笔多直入，由轻到重变化强烈。
平捺:多为主笔，起笔多逆锋，行笔或平坦或曲折，轻重变化较少，极度舒展。
反捺:多露锋起笔，笔锋下铺，渐行收笔。
5.竖竖画起笔处多逆顶平切，侧锋人，中锋行。
悬针竖:逆顶平切人纸，行至末端聚锋收之。
垂露竖:逆顶平切入纸，行至末端聚锋向一侧收笔。
短竖:由重到轻，收笔后多与下一笔画重合。
尖头竖:由轻到重，或逆人，或直人。
6.钩竖钩:长的竖钩弱化出钩，短的竖钩出钩明显，有挑钩，有推钩。
戈钩:起笔或尖或平，有S形曲线行笔，有弧线行笔，灵动富有弹性。
卧钩:起笔多露锋，由轻到重，多取平势。
竖弯钩:起笔平切较多，中间多提笔转过。
横折钩:转折处分方折、圆转、方圆结合，转折时需提笔换锋，出钩或长或短。
横折弯钩:转折处或圆或方，中段多用提笔，灵活富有弹性。
7.挑(提)多空中取势逆入，铺锋、聚锋瞬间完成，果断、挺拔。
8.转折转为圆，折为方，亦有方折、方圆兼备者。
方折:多为截面，折笔处先提后按，用笔直爽，沉着痛快。
方圆兼备:转(折)的过程中带有折(转)的成分，形成亦圆亦方的效果。
第二阶段:解析线与空间之关系，并以“势”为主进行单字分析，掌握结体、章法规律。
第三阶段:背临，掌握其精神特点并及时与创作相结合。
四、容易出现的问题
1.此墓志为石刻作品，在临摹过程中易出现点画生硬呆滞、笔画穿插气息不贯通。
2.石刻作品由于时代久远、风蚀等原因，笔画变化及起收处易不清晰。可翻阅智永《千字文》等墨迹，理解其字势和笔势，增强书法的书写性。
临摹示范
此内容为开篇第一页，笔画繁简对比明显，笔画简者更需要注意点画之间的位置关系，笔势的气韵贯通，如“女”“白”“水”“人”等字。相同的字注意细节变化，如“阳”“君”“南”等字。险绝之字切忌写平，如“黑”“张”“魏”等字
📜 墓志铭全文
· 碑额： 魏故南阳张府君墓志
· 正文：
君讳玄，字黑女，南阳白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中叶，作牧周、殷。爰及汉、魏司徒、司空。不因举烛，便自高明；无假置水，故已清洁。远祖和，吏部尚书、并州刺史。祖具，中坚将军、新平太守。父，汤寇将军、蒲坂令。所谓华盖相晖，容光照世。
君禀阴阳之纯精，含五行之秀气。雅性高奇，识量冲远。解褐中书侍郎，除南阳太守。严威既被，其犹草上加风，民之悦化，若鱼之乐水。方欲羽翼天朝，抓牙帝室。何图幽灵无简，歼此名哲。春秋卅有二，太和十七年，薨于蒲坂城建中乡孝义里。妻，河北陈进寿女。寿为巨禄太守。便是瑰宝相映，琼玉参差。
俱以普泰元年，岁次辛亥，十月丁酉，朔一日丁酉，葬于蒲坂城东原之上。君临终清悟，神捎端明，动言成轨，泯然去世。于时兆人同悲，遐方凄泣。故刊石传光，以作诵曰：
郁矣兰胄，茂乎芳干。叶映霄衢，根通海翰。烋气贯岳，荣光接汉。德与风翔，泽丛雨散。运谢星驰，时流迅速。既凋桐枝，复催良木。三河奄曜，川塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂无晓，坟宇唯昏。咸韬松户，共寝泉门。追风永迈，式铭幽传。
版本说明：原文据清何绍基旧藏拓本录入，该拓本现藏于上海博物馆。另见原拓“凄”字后有一“长”字，但已用标注符号删去。
