《针灸基本功》学习笔记19——背诵《行针指要赋》、《标幽赋》
《行针指要赋》
或针风,先向风府百会中;
① 中风、抽风,头风眩、肝风,羊痫风,诸风症。
或针水,水分挟脐上边取;
② 各种水肿、胸水、腹水等。
或针结,针着大肠二间穴;
③ 肠梗阻、便秘等。
或针痨,须向膏肓及百劳;
④ 结核、慢性气管炎、咳嗽、痰喘等。
或针虚,气海丹田委中奇;
⑤ 一切虚弱疾患,久病,病后气血虚弱等。
或针气,膻中一穴分明记;
① 气厥、气逆、气喘、气急、气结、气机不畅等。
或针嗽,肺俞风门须用灸;
② 急慢性气管炎,百日咳,外感诸嗽等。
或针痰,先针中脘三里间;
③ 痰饮、停水、痰涎、哮喘等。
或针吐,中脘气海膻中补;
④ 各种原因的呕吐、反胃、吐食等。
反胃吐食一般医,针中有妙少人知。
《标幽赋》
拯救之法,妙用者针。
察岁时于天道,定形气于予心,
春夏瘦而刺浅,秋冬肥而刺深,
不穷经络阴阳,多逢刺禁,
既论脏腑虚实,须向经寻。
太阴为始,至厥阴而方终,
穴出云门,抵期门而最后,
正经十二,别络走三百余支,
正侧仰伏,气血有六百余候。
手足三阳,手走头而头走足;
手足三阴,足走腹而胸走手。
要识迎随,须明逆顺。
况夫阴阳气血多少为最,
厥阴太阳,少气多血,
太阴少阴,少血多气,
而又气多血少者,少阳之分,
气盛血多者,阳明之位。
先详多少之宜,次察应至之气,
轻滑慢而未来,沉涩紧而已至,
气之至也,如鱼吞钩饵之沉浮,
气未至也,如闲处幽堂之深邃,
气速至而速效,气迟至而不治。
观夫九针之法,毫针最微,
七星上应,众穴主持,
口藏比火,进阳补羸。
循机扪塞以象土,实应五行而可知。
然是三寸六分,包含妙理,
虽细桢于毫发,同贯多歧,
可平五脏之寒热,能调六腑之虚实,
拘挛闭塞,遣八邪而去矣,
寒热痛痹,开四关而已之。
凡刺者,使本神朝而后入,
既刺也,使本神定而气随;
神不朝而勿刺,神已定而可施。
定脚处,取气血为主意,
下手处,认水木是根基,
天地人三才也,涌泉同璇玑百会。
上中下三部也,大包与天枢地机。
阳跷阳维并督带,主肩背腰腿在表之病,
阴跷阴维任冲脉,去心腹胁肋在里之凝。
二陵二跷二交,似续而交五大。
大抵取穴之法,必有分寸,
先审自意,次观肉分,
或伸屈而得之,或平直而安定。
在阳部筋骨之侧,陷下为真,
在阴分郄腘之间,动脉相应,
取五穴,用一穴而必端,
取三经,用一经而可正。
头部与胸部详分,督脉与任脉易定,
明标与本,论刺深刺浅之经,
住痛移疼,取相交相贯之径,
岂不闻脏腑病而求门海俞募之微,
经络滞而求原别交会之道,
更穷四根三结,依标本而刺无不痊,
但用八法五门,分主客而针无不效,
八脉始终连八会,本是纪纲,
十二经络十二原,是为枢要。
一日取六十六穴之法,方见幽微,
一时取一十二经之原,始知要妙。
原夫补泻之法,非呼吸而在手指,
速效之功,要交正而识本经。
交经缪刺,左有病而右畔取,
泻络远针,头有疾而脚上针。
巨刺与缪刺各异,微针与妙刺相通,
观部分,而知经络之虚实,
视浮沉,而辨脏腑之寒温。
且夫先令针耀而虑针损,
次藏口内而欲针温,
目无外视,手如握虎,
心无内慕,如待贵人。
左手重而多按,欲令气散,
右手轻而徐入,不痛之因。
空心恐怯,直立侧而多晕,
背目沉掐,坐卧平而没昏。
推于十干十变,知孔穴之开阖,
论其五行五脏,察时日之旺衰,
伏如横弩,应若发机。
阴交阳别而定血晕,阴跷阳维而下胎衣,
痹厥偏枯,迎随俾经络接续,
漏崩带下,温补使气血依归,
静以久留,停针待之。
必准者,取照海治喉中之闭塞,
端的处,用大钟治心内之呆痴,
大抵疼痛实泻,麻痒虚补,
体重节痛而俞居,心下痞满而井主,
心胀咽痛,针太冲而必除,
脾冷胃疼,泻公孙而立愈。
胸满腹痛刺内关,胁疼肋痛针飞虎,
筋挛骨痛而补魂门,体热劳嗽而泻魄户,
头风头痛,刺申脉与金门,
眼痒眼疼,泻光明与地五。
泻阴郄止盗汗,治小儿骨蒸,
刺偏历利小便,医大人水蛊,
中风环跳而宜刺,虚损天枢而可取。
由是午前卯后,太阴生而疾温,
离左酉南,月朔死而速冷,
循扪弹怒,留吸母而坚长,
爪下伸提,疾呼子而嘘短。
动退空歇,迎夺右而泻凉,
推内进搓,随济左而补暖。
慎之!大患危疾,色脉不顺而莫针,
寒热风阴,饥饱醉劳而切忌。
望不补而晦不泻,弦不夺而朔不济。
精其心而穷其法,无灸艾而坏其皮,
正其理而求其原,免投针而失其位。
避灸处而加四肢,四十有九,
禁刺处而除六俞,二十有二。
抑又闻高皇抱疾未瘥,李氏刺巨阙而后苏,
太子暴死为厥,越人针维会而复醒,
肩井曲池,甄权刺臂痛而复射,
悬钟环跳,华佗刺躄足而立行。
秋夫针腰俞而鬼免沉疴,
王纂针交俞而妖精立出。
取肝俞与命门,使瞽士视秋毫之末,
刺少阳与交别,俾聋夫听夏蚋之声。
嗟夫!
去圣逾远,此道渐坠,
或不得意而散其学,或愆其能而犯禁忌,
愚庸智浅,难契于玄言,
至道渊深,得之者有几?
偶述斯言,
不敢示诸明达者焉,庶几乎童蒙之心启。