📖《庄子·缮性》（外篇）学习笔记
原文译文：
1. 缮（shàn）性于俗学，以求复其初；
用世俗学问修养心性，想回归本真。
滑（gǔ）欲于俗思，以求致其明：谓之蔽蒙之民。
用世俗思虑扰乱欲望，想求得明达：这是昏昧的人。
2. 古之治道者，以恬养知（zhì）。
古时修道的人，用宁静涵养智慧。
知生而无以知为也，谓之以知养恬。
有智慧却不妄用，用智慧守护宁静。
知与恬交相养，而和理出其性。
智慧与宁静互养，和顺之理自现本性。
3. 夫德，和也；道，理也。
德是和顺，道是常理。
德无不容，仁也；道无不理，义也。
德包容万物是仁，道顺应万物是义。
礼乐遍行，则天下乱矣。
强行推行礼乐，天下就会混乱。
4. 古之人，在混芒之中，与一世而得澹（dàn）漠焉。
上古之人，混沌恬淡，顺应自然。
当是时也，莫之为而常自然。
那时无为而治，一切顺其自然。
5. 逮（dài）德下衰，及燧人、伏羲、神农、黄帝、唐虞治天下。
道德日渐衰败，历代帝王治理天下。
浇淳散朴，离道险德。
淳朴之风消散，背离大道、损伤德行。
文灭质，博溺心，民始惑乱。
文饰掩盖本性，博学迷乱人心，百姓惶惑。
6. 世丧道矣，道丧世矣。
世间失道，道也远离世间。
圣人德隐，非自隐，时命大谬也。
圣人德行隐没，非刻意隐居，是时运不济。
深根宁极而待，此存身之道也。
坚守本心静待时机，是保全自身的方法。
7. 道固不小行，德固不小识。
大道不重小作为，大德不存小见识。
正己而已矣，乐全之谓得志。
端正自身就够了，保全本性之乐才是真得志。
8. 轩冕外物，傥（tǎng）来寄也。
高官厚禄是外物，偶然寄托于身。
不为富贵放纵，不为穷困趋俗。
不因贫富改变本心，方能无忧。
丧己于物，失性于俗，谓之倒置之民。
被外物迷失自我、世俗丢掉本性，就是本末倒置。
主旨：
✨坚守本心、恬淡养性，不被仁义礼乐和名利外物迷惑，回归自然淳朴的本性。
