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我觉得如果一个人会明显感受到“外貌的变化”导致“待遇的巨大变化”,其实某种意义上说明这个人在其他方面的实质价值不高,是需要警惕而不是沾沾自喜的。
比如,你或许会因为一个理发店的tony外表更帅而给更多小费,但不会因为马斯克变成肥猪而对他产生任何区别对待的想法。
和猫说话不自觉就暴露出自己身上的有毒文化。
猫叫着要我摸,我说你怎么这么难伺候。其实猫哪里难伺候,猫好伺候得很,有需求从不藏着掖着,提高嗓门主动让人知道。
人吃饭看电视玩手机不想摸猫,又不想承认是自己做不到或不想做,就转头说猫难伺候,把正当需求说成不正当,妥妥的猫好人坏。
这方法许多人曾用在我身上,现在我无意识又拿来说猫,幸好猫听不懂人话,懂也不屑于当回事。
这周原住民方法论的课讲storywork,学生们互相听对方讲故事,从动物、亲朋、山川湖海那里学到什么。
我说我从我猫身上学到很多,我猫知道自己要什么,也愿意主动让我知道,愿意去索取、去要求爱,从不为自己的需求感到羞耻或抱歉。
我也想学着更尊重自己的需求,同时承认自己能力有限,有时就是无法满足别人,但没有谁的需求是「难伺候」。
1. 孩子不自律,是因为他感受不到做那件事的真实好处。这不是他的错,这是人类大脑的出厂设置。
2. 大人只需守住底线,提供环境,做榜样,然后闭嘴。您焦虑是因为您想替他活,但您替不了。他不是您的作品,他是他自己。
3. 自律本质是延迟满足,而延迟满足的能力只能来自“已被充分满足”的经验。
4. 孩子的自律水平,几乎不会超过父母的情绪稳定程度。如果您每天都在焦虑、催促、指责,孩子就会把全部心理能量用来对抗您的情绪,而不是发展自己。
5. 真正的自律,源于三样东西:自主感(我的事我能决定)、胜任感(我能做到)、联结感(做不好时依然被爱)。
对我来说,一个很重要的训练是“克服过度的、无意义的羞耻感”,遭遇挫折、拒绝,经常让我感到的并不是负面结果带来的痛苦,而是羞耻带来的痛苦。
被拒绝,甚至可能只是别人没有回复,就感到巨大的被否定……这并非正常的感受。
别人只是说:“这件事不行。”
我却觉得这是对我本人的否定。
这种混淆从何而来?
将别人“对事情的看法”和“对我的看法”分开;“别人对我的看法”和“我对自己的看法”也应该分开……
有问题就解决问题,不要因为问题的存在而否定自我。这真是一种长久的训练。
成年人的生存法则:自己不掏钱的事,就不要发表意见。不要轻易帮熟人,小心成为仇聪明的人不信人品,只信人性。很多东西,看到本质就简单了。
比如说来说去的情绪价值。人与人之间的情绪价值,很多情况下就是“权的分配”。
你给对方提供情绪价值,相当于承认对方的权;反之亦然。
如果对方完全不在乎你的感受,你的落差不一定在于“情绪”,更可能在于“失权”。
强势的人直接攻击贬低他人而夺权;没那么强势的人,可能通过阴阳怪气冷嘲热讽或者冷暴力夺权来占高位
你和一个人相处不对付,从情绪价值、感情这些角度去分析,是没完没了的。你只有从权的角度,你就能马上看清楚。
话语权、决策权,因为对方的操作导致这些方面受损,才是真正的没了情绪价值。
倾听,背后是在让渡表达权;
一句你说的对,是用争议权换和平;
你时刻在照顾对方的感受,其实是给了对方感情定价权;
包装在情感后面的,其实是权的争夺。看上去有一些关系不需要经营,只不过是你们已经习惯了一个分配模式。
也就是把这些东西看清楚之后,所谓的包装在感情背后的,情绪价值也好,友情也好,谁给我暗戳戳玩权,我让谁消失。