阅积跬步 · 行至千里

大道废，有仁义。

大道荒废了，就有人站出来提倡仁和义。

按照老子的理论，有道的时候就不需要德，有德的时候就不需要法。这里的德，就是儒家的仁义。

大道被废止了，没有了，所以大家开始提倡仁义。孔孟的仁义不行了，韩非子就提倡法。

如果大家都回归大道了，仁义都是大家做的正常的事情，不用提倡，因为大家都是这样。

慧智出，有大伪。

智慧、谋略、心机被推崇，就会有大奸大伪。

很多懂得运用智慧来骗人的人，就成了最大的伪君子。

如果大家都返璞归真了，互相以诚相待，也就没有必要虚与委蛇，有那么多的伪事了。

当年大家认为周公是为了抢周成王的王位，王莽当初未篡的时候，是礼贤下士的。如果他俩当时就死了，谁还会知道他们最后是忠是奸呢？

六亲不和，有孝慈。

六亲不和睦了，才会看出慈父孝子。

如果大家都有慈和孝，也就无需提倡了。

六亲：父母、夫妇、兄弟。

国家昏乱，有忠臣。

国家昏乱之时，才会看出谁忠谁奸。真金得靠火炼。

绝圣弃智，民利百倍；

把提倡的这些圣、智都去掉，大家不需要，真能做到的话，对人民来讲是最大的福音。

绝仁弃义，民复孝慈；

无需提倡仁义，提倡了反而觉得很难做好，这就是应该做的，日常该做到的，没有什么特殊，是自然而然的。

绝巧弃利，盗贼无有。

大家都不追名逐利，让投机取巧之人无以可为。