《传习录》学习笔记(二)原来古人早就告诉

《传习录》学习笔记（二）原来古人早就告诉我们如何自洽过生活。

退休以后，褪去职场的忙碌，有了退休的从容，不必追赶朝夕，不必迎合外界喧哗，晨起看朝霞漫染，午后伴清茶闲读，傍晚随晚风散步， 慢品人间烟火色，闲观万事岁月长，把日子过成了自己喜欢的模样。养花种草，感受草木生长的温柔；约友读书，感受古人智慧的美好；寻一处欢喜，做一桩热爱，让心有归处，身有自在，悠然自得。线上赵老师继续解读《传习录》。原来古人早就告诉我们如何自洽过生活。

朱熹的“新民”与王阳明的“亲民”，二者均源于对《大学》“亲民”原句的解读。朱熹重“外在教化改造”， 以为“事事物物皆有定理”。王阳明重“内在本心唤醒”。他们是两种不同的处世、治世、育人逻辑。

朱熹·新民
认为“民”的本心有善恶混杂，需通过外在的圣贤之理、礼教规范去“革新”其思想、矫正其行为，使其弃恶从善、符合天理。

王阳明·亲民
立足心学“心即理、良知在吾心”的核心，认为“民”的本心自带良知（天理），只是被私欲、蒙蔽遮蔽，无需外在强加道理，只需唤醒其内在良知、顺应其本心，同时通过“亲之、爱之、助之”的共情与陪伴，让其自悟自省、回归本心。
简言之，“新民”是“我教你做”，亲民”是“我陪你悟”；前者重“规范与改造”，后者重“共情与唤醒”。

生活启示：
退休人员就应该以“亲民”修身心温度、结情感联结，保持退休后“安身、乐活、传情、益友”的生活状态。用“亲民”分享快乐、聚同好，让兴趣不仅悦己，更能悦人。
退休后不必做“长辈说教者”，守住自己的规矩、传好底层的道理，点到为止即可，不强迫晚辈接受，不跟邻里较真。不委屈自己，喜欢就亲近，合不来就保持距离。
用“亲民”让自己的内心有温度、有包容、不内耗，既守礼修己，温和友善、又自在快乐岁月静好，让自己的退休生活有温度、有广度，有深度。