最新版！“学习之道”作文指导，满分范文（课件＋资料）

【应鸣阅读与写作原创作文资料】

《“劝学”新说》作文指导及范文【最新版】

一、核心立意解析

题目要求以古典智慧观照当代学习困境，立意须体现三个维度：

传承性：扎根《劝学》《师说》的核心理念

时代性：精准诊断当下学习新症结

建设性：提出有启发性的解决思路

推荐立意方向：

1.从“积累专注”到“信息甄别”——信息过载时代的专注力重建

2.从“尊师重道”到“人机共生”——AI时代师生关系的重塑

3.从“学以致用”到“学以成人”——功利主义浪潮中的学习本质回归

二、结构框架设计（递进式）

引论：以荀子“学不可以已”破题，转入当代学习面临的崭新挑战

本论：

病症诊断：剖析一个典型当代学习困境（如知识碎片化）

古今对话：用古典智慧解析病症根源（如对比“用心一也”与短视频学习）

破局之道：提出融合古今智慧的解决方案

结论：呼唤新时代的“学习人格”——既善用科技，又保有人的温度与深度

（应鸣阅读与写作原创资料，谢绝转载）

三、创新论证素材库

古典新用名言——

荀子：“君子生非异也，善假于物也”

当代解读：真正的“善假于物”不是依赖搜索引擎，而是驾驭技术而不被奴役。

韩愈：“师者，所以传道受业解惑也”

当代新解：AI可“授业”，但“传道”“解惑”仍需人与人的心灵相遇

《中庸》：“致广大而尽精微”

契合点：批判碎片化学习只“致广大”，丢失专业深耕的“尽精微”

新颖事例精选——

1.“深度阅读抵抗运动”（对比论证）

美国哲学家泽格·堡在硅谷发起“慢阅读俱乐部”，成员每周深度共读一篇经典，对抗碎片化。

可联系荀子“锲而不舍，金石可镂”

2.“AI导师的伦理困境”（科技人文）

可汗学院AI导师能精准分析知识漏洞，但无法回答“为什么我要学这个”。

呼应韩愈“惑而不从师，其为惑也，终不解矣”

3.“乡村慕课革命”（社会视角）

四川凉山“5G+全息课堂”，让山村孩子与城市名师实时互动。

体现“师道”在数字时代的新传承

4.“游戏化学习悖论”（哲学思考）

语言学习软件Duolingo用游戏机制提升黏性，但研究显示其深度学习效果有限。

可对比荀子“真积力久则入”的扎实积累观。

四、升格要点提醒

辩证深度：避免简单批判现代科技，应体现“技术双刃剑”的复杂思考

情境建构：可设置具体场景（如“深夜刷题时弹出的短视频诱惑”），增强代入感。

语言策略：适当运用对仗句、设问句，如：“当万卷书化作万屏信息，何处安放一张宁静书桌？”

五、点睛之笔建议

标题创新：可在主标题下加副标题，如《“劝学”新说——给知识焦虑时代的学习者》

结尾升华：将个人学习与时代命题结合，如：“每一个体的学习选择，终将汇成文明河床的走向。新时代的‘劝学’，劝的是在算法浪潮中不忘人之为人的坐标。”

这道题的最佳切入点，是找到那个让你真正产生共鸣的当代学习困境。不妨从自己最真实的学习体验出发——可能是面对海量资料时的茫然，也可能是隔着屏幕听课时的疏离。古典智慧的价值，正在于它能照亮那些我们习以为常的困惑。        （应鸣阅读与写作原创资料，谢绝转载）

【满分范文】

【范文一】“劝学”新说

“君子生非异也，善假于物也。”两千年前荀子智慧的光芒，烛照至今。然当信息如星瀑奔涌，算法织就无远弗届的知识之网，今日“善假于物”的面貌已翻天覆地。我们亟待一场与先贤的隔空对话，为这个信息丰盈却又精神困顿的时代，重述“劝学”之义——非仅劝积累与勤奋，更是劝一份在技术洪流中守护精神主权、重塑学习人格的自觉。

古人治学之难，在于舟车辗转以求“物”；今人之困，在于如何不为泛滥之“物”所役。当指尖滑动即可网罗天下，知识获取的壁垒看似坍塌，实则筑起了专注与深度的无形高墙。荀子言“用心一也”，那是一种在有限资源下淬炼出的精神定力；而现代学习者的常态，却是屏幕前被弹窗与算法推送撕扯的破碎注意力。如“慢阅读运动”发起者泽格·堡所警醒：我们知晓星空每颗星辰的名字，却可能遗忘了仰望星空时内心的震颤。这种“致广大”而难以“尽精微”的困境，恰是时代赐予我们的新考题。

由此，韩愈所针砭的“惑”，其内涵亦在迁移。往昔之惑，或可“叩诸硕师名人”；今日之惑，常在于技术授业有余，而“传道”、“解惑”不足。试观AI导师，能精准标记知识漏洞，却难回应“为何而学”的价值追问；语言学习软件以游戏机制引人流连，却可能让人沉溺于打卡的瞬时满足，背离了荀子“真积力久则入”的扎实之途。此非技术之过，而是人之为人的坐标在工具理性膨胀下的模糊。先贤所谓“师者”，其神圣性在于生命对生命的点燃，人格对人格的濡染，此非任何精妙算法所能完全模拟。

（剩下的作文请看课件）

【范文二】“劝学”新说

两千年前，荀子以“学不可以已”昭示学习的永恒性；千年前，韩愈以“师者，传道授业解惑也”匡正求学方向。跨越千年，“劝学”核心要义未改，但在信息爆炸的当下，学习深陷碎片化、功利化、同质化的新困境。指尖触达海量知识的同时，升学就业焦虑裹挟人心，我们亟需为传统劝学精神注入时代新内涵。

当下学习的首要困境，是碎片化信息消解深度学习。荀子“积土成山，积水成渊”的箴言，强调学习需日积月累、循序渐进。而今，短视频三分钟知识点、社交平台碎片化干货，让不少人陷入“浅尝辄止”的误区——看似终日求学，实则仅被动接收信息碎片，未能构建完整知识体系。真正的劝学，当引导人们跳出陷阱、沉心深耕。袁隆平院士深耕稻田数十载，以反复试验与深度钻研攻克杂交水稻难题，这份坚守正是当代深度学习的最佳诠释。

功利化学习蔓延，是另一亟待破解的难题。韩愈批判“耻学于师”，本质是反对浮躁功利的求学心态。如今，“有用即学，无用即弃”的功利主义盛行：学生为应试刷题，忽视素养提升；成人为考证学习，忘却知识滋养心智。这背离了荀子“君子之学，以美其身”的初衷，学习的价值本在自我丰盈与人格完善。敦煌研究者毕生传承文明、大国工匠潜心钻研技艺，他们的学习无关名利，只为热爱与责任，尽显求学本真。

学不可以已，道亦不可以穷。千年劝学之声至今仍具生命力，唯有以古为鉴、直面困境，在学习中坚守初心、深耕不辍，方能在新时代收获成长，让劝学精神焕发全新时代光芒。（应鸣阅读与写作原创资料，谢绝转载）