一、基本信息
卷目：卷第三十七汉纪二十九
纪年：始建国元年～天凤元年（公元 9 年 —14 年），共六年。
核心脉络：王莽正式代汉建立新朝，全面推行复古改制。改官名、地名、国号、礼制；颁行王田、私属制度，尝试恢复井田；设立五均六筦管控经济；频繁更改货币，造成市场崩溃；对外肆意贬黜匈奴、西域、西南夷君长，挑起大规模边患；内部借符命清洗功臣朝臣，忠节之士纷纷归隐。新政脱离实际、朝令夕改，赋役严苛、刑罚残酷，天下百姓流离失所，各地动乱渐起，新朝统治根基快速动摇。
核心人物：王莽、孺子婴、王舜、平晏、刘秀（刘歆）、哀章、甄丰、甄寻、严尤、龚胜、王政君、须卜当
二、生僻字注音 + 释义
韨 fú：古代祭服、礼服上的蔽膝，亦代指印绶
歔欷 xū xī：抽泣、流泪哀叹
缞 cuī：古代最重丧服，用粗麻布制成
缌麻 sī má：古代五服中最轻的丧服，代指远亲
魑魅 chī mèi：传说中山林里的鬼怪，代指荒远之地
罢癃 pí lóng：年老体弱、残疾之人
菽粟 shū sù：豆类与粮食，泛指谷物
筦 guǎn：同 “管”，掌管、管控
纴 rèn：织布、纺织
裞 shuì：赠送死者的衣被
謷謷 áo áo：众人愁怨、哀叹之声
糒 bèi：干粮、干饭
阕 què：终止、结束，此处指服丧期满
绐 dài：欺骗、诓骗
槛 jiàn：囚车、拘禁
三、原文精选 + 白话译文
始建国元年（己巳，9）
1. 王莽受禅，废汉立心，假意辞让
原文
莽乃策命孺子为定安公，封以万户，地方百里；立汉祖宗之庙于其国，与周后并行其正朔、服色；以孝平皇后为定安太后。读策毕，莽亲执孺子手，流涕歔欷曰：“昔周公摄位，终得复子明辟；今予独迫皇天威命，不得如意！” 哀叹良久。中傅将孺子下殿，北面而称臣。百僚陪位，莫不感动。
白话
王莽宣读策书，封孺子婴为定安公，赐予食邑万户，封地方圆百里；允许在定安公国修建汉朝历代祖先宗庙，对待汉室后裔比照周朝后裔，沿用旧历法、服饰；尊孝平皇后为定安太后。策书宣读完毕，王莽亲手拉住孺子婴的手，流泪叹息道：“昔日周公代理国政，最终把政权交还君王；如今我却迫于上天的威严旨意，不能实现归政的心愿！” 接连哀叹许久。宫中侍从带着孺子婴走下大殿，面朝北方行臣子之礼。在场百官立于两侧，无不为之动容。
2. 依金匮符命封赏辅臣，布衣骤登高位
原文
又按金匮封拜辅臣：以太傅、左辅王舜为太师，封安新公；大司徒平晏为太傅，就新公；少阿、羲和刘秀为国师，嘉新公；广汉梓潼哀章为国将，美新公；是为四辅，位上公。太保、后承甄邯为大司马，承新公；丕进侯王寻为大司徒，章新公；步兵将军王邑为大司空，隆新公；是为三公。太阿、右拂、大司空甄丰为更始将军，广新公；京兆王兴为卫将军，奉新公；轻车将军孙建为立国将军，成新公；京兆王盛为前将军，崇新公；是为四将。凡十一公。王兴者，故城门令史；王盛者，卖饼；莽按符命求得此姓名十馀人，两人容貌应卜相，径从布衣登用，以示神焉。
白话
王莽又依照金匮符命的记载封赏辅佐大臣：任命王舜为太师、平晏为太傅、刘秀（刘歆）为国师、哀章为国将，合称四辅，地位为上公；任命甄邯、王寻、王邑分任大司马、大司徒、大司空，合称三公；再任命甄丰、王兴、孙建、王盛为四将。以上总计十一位公爵。王兴原本只是城门小吏，王盛本是卖饼的平民。王莽根据符命寻访同名之人，在十余名同名者中，挑选二人相貌与卜卦结果相合者，直接从平民破格提拔，以此彰显符命的神异。
3. 忌讳 “刘” 字，废除旧钱，禁挟铜炭
原文
莽以刘之为字“卯、金、刀” 也，诏正月刚卯、金刀之利皆不得行，乃罢错刀、契刀及五铢钱，更作小钱，径六分，重一铢，文曰 “小钱直一”，与前 “大钱五十” 者为二品，并行。欲防民盗铸，乃禁不得挟铜、炭。
白话
王莽认为“劉” 字由卯、金、刀三部分组成，心生忌讳。下诏禁止正月佩戴刚卯饰品、禁止流通刀币，废除错刀、契刀与汉朝五铢钱。新铸小钱，直径六分，重一铢，钱文为 “小钱直一”，和此前的 “大钱五十” 并行使用。为防止民间私自铸钱，下令百姓不准私自收藏铜、木炭。
4. 颁行王田、私属制度，重惩异议者
原文
莽曰：“古者一夫田百亩，什一而税，则国给民富而颂声作。秦坏圣制，废井田，是以兼并起，贪鄙生，强者规田以千数，弱者曾无立锥之居。又置奴婢之市，与牛马同阑，制于民臣，颛断其命，缪于‘天地之性人为贵’之义。汉氏减轻田租，三十而税一，常有更赋，罢癃咸出；而豪民侵陵，分田劫假。厥名三十税一，实什税五也。故富者犬马馀菽粟，骄而为邪；贫者不厌糟糠，穷而为奸；俱陷于辜，刑用不错。今更名天下田曰‘王田’，奴婢曰‘私属’，皆不得卖买。其男口不盈八而田过一井者，分馀田予九族、邻里、乡党。故无田、今当受田者，如制度。敢有非井田圣制、无法惑众者，投诸四裔，以御魑魅，如皇始祖考虞帝故事！”
白话
王莽下诏，说：“上古时代，一个人有一百亩田，缴纳十分之一所得税，国家足够开支，而人民富裕，到处都是歌功颂德的声音。秦王朝破坏圣人所定的制度，废除井田（参考前三五〇年），于是，人们开始兼并，生出贪鄙的念头。强梁的地主，购买田地，以一千亩为单位；穷苦贫弱的人，连竖一个锥子的地方都没有。又兴起奴隶市场，把人民像牛马牲畜一样，关闭在栅栏之内，被小民控制，甚至可以裁决他们的生命，实违背‘天地本性，人最尊贵’（语出《孝经》）的大义。
“当时也曾减轻赋税，只征收三十分之一。然而，却不时地临时追加，虽老弱疾病，都不能幸免。再加上土豪劣绅的欺压迫害，把田地放租给贫农。名义上只征收三十分之一，实质上却征收十分之五。以致富翁财主之类的豪门，所养的狗马，都有剩余的粮食，遂桀骜不驯，去做邪恶勾当，贫苦小民连糟糠都吃不到，只好去当小偷、当强盗。最后，全都触犯国法，陷于监狱，刑罚无法宽恕。
“现在规定：天下土地，一律收归国有，改名‘王田’；奴隶婢女，改称‘私属’，二者都不可以自由买卖。一家人丁不超过八口，而田地超过九百亩（一井）的，应自动把超过之数，分割给你的族人、邻居或同村亲友。本来没有田地，现在开始授有田地的，限制的标准一样。
“胆敢抨击土地国有政策，就犯了煽动群众、反抗政府之罪，一律放逐边疆，去跟牛鬼蛇神做伴，如同我始祖虞帝（姚重华）当初行事。”（《左传》：前六〇九年，姚重华放逐共工、三苗、兜，诛杀姒鲧。）
始建国二年（庚午，10）
5. 推行五均、六筦，全面管控经济民生
原文
国师公刘秀言：“周有泉府之官，收不售，与欲得，即易所谓‘理财正辞，禁民为非’者也。” 莽乃下诏曰：“周礼有赊贷，乐语有五均，传记各有筦焉。今开赊贷、张五均、设诸筦者，所以齐众庶，抑并兼也。” 遂于长安及洛阳、邯郸、临菑、宛、成都立五均司市、钱府官。司市常以四时仲月定物上中下之贾，各为其市平。民卖五谷、布帛、丝绵之物不售者，均官考检厥实，用其本贾取之；物贵过平一钱，则以平贾卖与民；贱减平者，听民自相与市。又民有乏绝欲赊贷者，钱府予之；每月百钱收息三钱。
白话
国师刘秀（刘歆）上奏：“周代设有泉府官，收购卖不出去的货物，接济缺物资的百姓，这正是《易经》所说的‘管理财物、端正言行、禁止百姓作恶’。” 王莽下诏：“《周礼》记载有借贷制度，《乐语》记载有五均之法，各类古籍都提到官府管控经济。如今开设借贷、设立五均、推行各项管控，目的是均衡贫富、抑制兼并。” 于是在长安、洛阳、邯郸、临淄、宛城、成都六大都会，设置五均司市、钱府官。司市官在每季第二个月，核定货物上、中、下三等价格，定为当地标准市价。百姓手中五谷、布帛、丝绵滞销，均官查验货物，按本钱收购；市场物价高于标准价一钱以上，官府就以平价出售货物；物价低于标准价，则任由百姓自由交易。百姓穷困想要借贷，由钱府发放钱款，每借一百钱，每月收取三钱利息。
6. 改匈奴印文，陈饶破印，埋下边患
原文
及五威将帅王骏等六人至匈奴，重遗单于金帛，谕晓以受命代汉状，因易单于故印。故印文曰“匈奴单于玺”；莽更曰“新匈奴单于章”。将率既至，授单于印绂，诏令上故印绶。单于再拜受诏。译前，欲解取故印绂，单于举掖授之。左姑夕侯苏从旁谓单于曰：“未见新印文，宜且勿与。”单于止，不肯与。请使者坐穹庐，单于欲前为寿。五威将曰：“故印绂当以时上。”单于曰：“诺。”复举掖授译，苏复曰：“未见印文，且勿与。”单于曰：“印文何由变更！”遂解故印绂奉上将帅；受著新绂，不解视印。饮食至夜，乃罢。右帅陈饶谓诸将帅曰：“向者姑夕侯疑印文，几令单于不与人。如令视印，见其变改，必求故印，此非辞说所能距也。既得而复失之，辱命莫大焉！不如椎破故印以绝祸根。”将帅犹与，莫有应者。饶，燕士，果悍，即引斧椎坏之。明日，单于果遣右骨都侯当白将帅曰：“汉单于印言‘玺’不言‘章’，又无‘汉’字；诸王已下乃有‘汉’，言‘章’。今去‘玺’加‘新’，与臣下无别。愿得故印。”将帅示以故印，谓曰：“新室顺天制作，故印随将帅所自为破坏。单于宜承天命，奉新室之制！”当还白，单于知已无可奈何，又多得赂遗，即遣弟右贤王舆奉马牛随将帅入谢，因上书求故印。将帅还到左犁汙王咸所居地，见乌桓民多，以问咸；咸具言状。将帅曰：“前封四条，不得受乌桓降者。亟还之！”咸曰：“请密与单于相闻，得语，归之。”单于使咸报曰：“当从塞内还之邪，从塞外还之邪？”将帅不敢颛决，以闻。诏报：“从塞外还之。”莽悉封五威将为子，帅为男；独陈饶以破玺之功，封威德子。
白话
稍后，“五威将”王骏等六人，抵达匈奴，致送非常厚重的礼物，对新王朝取代西汉王朝事件，作一简报，表示前来更换单于印信。西汉王朝的印文是：“匈奴单于玺”，新王朝的印文则是“新匈奴单于章”。新印信既交给乌珠留若鞮单于（十八任）挛鞮知（挛鞮囊知牙斯），要求交回西汉王朝旧印。挛鞮知拜谢，接受诏书。翻译官上前，准备从挛鞮知身上解开印信绶带，挛鞮知坦然的抬起手臂。然而，左姑夕侯挛鞮苏在旁插嘴说：“在没有看到新印的印文之前，不应该交出旧印。”挛鞮知遂不准翻译官来解绶带，只请使节上坐，斟酒祝福。五威将说：“在这时候，旧印应该缴回。”挛鞮知说：“对的。”再抬起手臂，让翻译官解带，挛鞮苏再提醒说：“我们还没有看到印文，暂时不要给他们。”挛鞮知说：“有什么关系，印文怎么会变？”遂把旧印交回。五威将接到后，把新印交给挛鞮知。新印包在华丽的装潢之中，没有立刻打开审视，然后杯盘交错，饮到午夜，尽欢而散。
五威将的右翼帅（右帅）陈饶对大家说：“刚才左姑夕侯挛鞮苏，已经怀疑印文，几乎使单于拒绝交出。现在他们回去，发现印文有变，必然要求旧印，靠我们的解释，恐怕无法阻挡。旧印已经到手而又失去它，将侮辱我们的使命。依我之意，不如把旧印击碎，这是根绝祸根最有效的办法。”五威将帅们犹豫畏惧，不敢决定。陈饶是燕国（指河北省北部）壮士，果断而勇悍，立即用巨斧把旧印劈坏。
第二天，单于挛鞮知，果然派右翼队长（右骨都侯）挛鞮当，前来请求：“西汉王朝政府发给我们的印信，是‘玺’，不是‘章’，而且没有‘汉’字。王爵以下的官员，才加上‘汉’字，用‘章’。而今，不但把‘玺’改成‘章’，而又加上‘新’字，使单于跟臣属之间，没有分别，我们希望还是用我们的旧印。”五威将帅把已损坏了的旧印拿给他看，解释说：“新王朝顺应天命，制定新的印信。旧印自交还后，在我们这里，没有人动它，它却自行损毁。单于应该接受上天旨意，遵照新王朝制度。”挛鞮当回去报告挛鞮知。挛鞮知知道事已至此，无可奈何，而且贪图新王朝丰厚的赏赐，只好屈服。派他的老弟右贤王挛鞮舆，带着进贡的马牛，跟随五威将帅，前往新王朝致谢。但仍上书新政府，要求重用旧印。五威将帅回国途中，经过左犁污王挛鞮咸管辖的地区，看到乌桓人那么多，询问挛鞮咸，挛鞮咸报告事情经过。五威将帅说：“从前，中央政府对匈奴汗国有四项约束，其中一项是不可以接受乌桓人逃亡，请送他们回去才好。”挛鞮咸说：“有机会的话，请跟单于秘密交换意见，单于吩咐下来，我自当遵命办理。”挛鞮知教挛鞮咸询问：“是从塞内遣回他们，还是从塞外遣回他们？”五威将帅不敢决定，请求指示。王莽下诏：“就在塞外送返。”
王莽把出使匈奴的五威将等，一律加封子爵；五威帅一律加封男爵。只陈饶以击毁西汉王朝印信的功劳，特别封威德子爵。
7. 甄丰父子作符命获罪，牵连朝臣数百人
原文
丰素刚强，莽觉其不说，故托符命文，徙丰为更始将军，与卖饼儿王盛同列；丰父子默默。时子寻为侍中、京兆大尹、茂德侯，即作符命：新室当分陕，立二伯，以丰为右伯，太傅平晏为左伯，如周、召故事。莽即从之，拜丰为右伯。当述职西出，未行，寻复作符命，言故汉氏平帝后黄皇室主为寻之妻。莽以诈立，心疑大臣怨谤，欲震威以惧下，因是发怒曰：“黄皇室主天下母，此何谓也！” 收捕寻。寻亡，丰自杀。寻随方士入华山，岁馀，捕得，辞连国师公秀子侍中隆威侯棻、棻弟右曹、长水校尉、伐虏侯泳、大司空邑弟左关将军、掌威侯奇及秀门人侍中、骑都尉丁隆等，牵引公卿党、亲、列侯以下，死者数百人。
白话
甄丰性情刚强，王莽察觉他心中不满，就借着符命的名义，将他调任为更始将军，地位和卖饼出身的王盛并列，甄丰父子沉默不语，十分压抑。甄丰之子甄寻时任侍中、京兆大尹，私自伪造符命：新朝应当效仿周代分陕而治，设立左右二伯，以甄丰为右伯、平晏为左伯。王莽假意应允，任命甄丰为右伯。甄丰准备西行赴任，尚未动身，甄寻又伪造符命，称汉平帝皇后黄皇室主应当嫁给自己。
王莽靠欺诈夺得天下，一直猜忌大臣心怀不满、私下诽谤，正想借机立威震慑群臣，于是勃然大怒：“黄皇室主是天下之母，你竟敢出此妄言！” 下令抓捕甄寻。甄寻出逃，甄丰自知难逃罪责，自杀身亡。一年多后甄寻在华山被抓获，供词牵连出国师刘秀之子刘棻、刘泳，大司空王邑之弟王奇，以及刘秀门生丁隆等人。此案牵连公卿、列侯及其亲友部下，前后数百人被处死。
始建国三年（辛未，11）
8. 诱封匈奴诸王，激化边患
原文
遣中郎将蔺苞、副校尉戴级将兵万骑，多赍珍宝至云中塞下，招诱呼韩邪单于诸子，欲以次拜为十五单于。苞、级使译出塞，诱呼右犁汙王咸、咸子登、助三人至。至则胁拜咸为孝单于，助为顺单于，皆厚加赏赐；传送助、登长安。单于闻之，怒曰：“先单于受汉宣帝恩，不可负也。今天子非宣帝子孙，何以得立！” 遣兵入塞，大杀吏民。是后，单于历告左右部都尉、诸边王入塞寇盗，缘边虚耗。
白话
王莽派蔺苞、戴级率领一万骑兵，携带大量珍宝到云中边塞，引诱呼韩邪单于的诸位儿子，打算将匈奴拆分，依次册立十五位单于。二人派翻译出塞，诱骗右犁汙王咸以及他的儿子登、助前来。三人抵达后，被胁迫接受封号：咸为孝单于，助为顺单于，王莽给予丰厚赏赐，并将助、登押送长安。
匈奴单于得知后大怒：“前代单于蒙受汉宣帝的恩德，绝不能背弃。如今的天下之主并非宣帝后裔，凭什么称帝！” 随即派兵攻入边塞，大肆杀害官吏百姓。此后单于传令各部，轮番入塞劫掠，北方边境人口、物资损耗殆尽。
9. 龚胜守节，不仕二朝，绝食而终
原文
遣使者奉玺书、印绶、安车、驷马迎龚胜，即拜为师友祭酒。使者与郡太守、县长吏、三老、官属、行义、诸生千人以上入胜里致诏。使者欲令胜起迎，久立门外。胜称病笃，为床室中户西、南牖下，东首加朝服拖绅。使者付玺书，奉印绶，内安车、驷马，进谓胜曰：“圣朝未尝忘君，制作未定，待君为政；思闻所欲施行，以安海内。”胜对曰：“素愚，加以年老被病，命在朝夕，随使君上道，必死道路，无益万分！”使者要说，至以印绶就加胜身；胜辄推不受。使者上言：“方盛夏暑热，胜病少气，可须秋凉乃发。”有诏许之。使者五日壹与太守俱问起居，为胜两子及门人高晖等言：“朝廷虚心待君以茅土之封，虽疾病，宜移动至传舍，示有行意；必为子孙遗大业。”晖等白使者语，胜自知不见听，即谓晖等：“吾受汉家厚恩，无以报；今年老矣，旦暮入地，谊岂以一身事二姓，下见故主哉！”胜因敕以棺敛丧事：“衣周于身，棺周于衣。勿随俗动吾冢、种柏、作祠堂！”语毕，遂不复开口饮食。积十四日死。死时，七十九矣。
白话
王莽为了增强政府的号召力，广为征召天下知名的儒家学派知识分子。
首先，派钦差大臣，带着皇帝的诏书、印信，乘坐四匹马的安车（可以坐下的车辆），前往彭城（江苏省徐州市），迎接龚胜（参考公元二年）担任“师友”及“大宗师”。钦差大臣跟郡长、县长、县政府高级官员、乡村教育官（三老）、德行官（行义）、学校学生（诸生），有千人以上，涌到龚胜住的街巷，宣读诏书。钦差大臣打算教龚胜亲自出来迎接，于是，站在门外久等。龚胜声称他病情沉重，把床放到卧室门西侧，南窗之下，头向东方，身穿官服（孔丘有病时，有人来探望，就是这种装束。龚胜跟王莽同是儒家，所以也事事崇古）。钦差大臣无可奈何，只好到床边把皇帝诏书跟“师友”及“大宗师”的印信交给他，把四匹马驾的安车拉到院子里，向龚胜致意说：“圣明的新王朝政府，没有一天忘记先生。制度的厘定，还没有完成，等待先生主持。请教你，我们应该怎么做，才能使国家太平？”龚胜回答说：“我一向愚昧，加上年纪老迈，而又身染重病，命在旦夕，如果随阁下上道，一定死在中途，对谁都没有万分之一的益处。”钦差大臣为了要他愉快，勉强要把印信佩戴到他身上，龚胜坚决推辞。钦差大臣只好奏报，说：“现在正值盛夏，天气酷热，龚胜病势，逐渐好转，是不是可以等到秋季动身？”王莽下诏允许。
钦差大臣每隔五天，就跟郡长一同去问候龚胜起居饮食，并告诉龚胜的两个儿子跟学生高晖说：“政府这么虚心地用封爵跟采邑，等候龚先生前往首都。龚先生虽然身患疾病，但应该移住在政府驿马车站官舍，表示确有应征进京的诚意，这样做将为子孙后代，留下庞大的家产（指封爵及采邑）。”高晖等把钦差大臣的话，转告龚胜。龚胜发现已不可能逃避，对高晖等说：“我接受西汉王朝政府的厚恩，无法报答，而今年已衰老，随时都会埋入地下，岂可以一身而侍奉两个姓？将来如何面对故主？”吩咐他们准备后事，说：“衣服只要能包住身子就够了，棺材只要能包住衣服就够了。既葬之后，绝不可以跟时下流行的风俗一样，再翻墓土，种植柏树，或建立祠堂。”交代已毕，便闭口不进饮食，历时十四日而死，年七十九岁。
始建国四年～天凤元年（壬申— 甲戌，12—14）
10. 王田制度破产，下诏解禁
原文
莽性躁扰，不能无为，每有所兴造，动欲慕古，不度时宜，制度又不定；吏缘为奸，天下謷謷，陷刑者众。莽知民愁怨，乃下诏：“诸食王田，皆得卖之，勿拘以法。犯私买卖庶人者，且一切勿治。”
白话
王莽性情浮躁好动，总想不断推行新政，凡事盲目效仿古制，不考量当下形势，政令反复不定。官吏趁机作奸犯科，天下百姓怨声载道，获罪之人数不胜数。王莽眼见民怨沸腾，只得下诏：“原本划定的王田，允许自由买卖，不再依照旧法约束。私下买卖奴婢的行为，也暂且不再治罪。” 推行数年的王田、私属制度彻底宣告失败。
11. 王政君怨恨王莽，毁坏汉庙
原文
及莽改号太后为新室文母，绝之于汉，不令得体元帝，堕坏孝元庙，更为文母太后起庙；独置孝元庙故殿以为文母篹食堂。莽置酒长寿宫，请太后。既至，见孝元庙废彻涂地，太后惊泣曰：“此汉家宗庙，皆有神灵，与何治而坏之！且使鬼神无知，又何用庙为！如令有知，我乃人之妃妾，岂宜辱帝之堂以陈馈食哉！” 私谓左右曰：“此人慢神多矣，能久得佑乎！”
白话
王莽将太皇太后王政君改号为新室文母，刻意割裂她与汉朝的关联，不让她再以汉元帝皇后的身份立世。王莽拆毁汉元帝宗庙，另为王政君修建新庙，只保留元帝旧殿作为宴饮祭祀之所。王莽在长寿宫设宴，请王政君赴宴。王政君抵达后，见元帝宗庙被拆毁、一片狼藉，流泪惊呼：“这是汉家宗庙，自有神灵庇佑，为何要拆毁？倘若鬼神无知，要宗庙又有何用；倘若神灵有知，我本是元帝的妃后，怎能在帝王的殿堂里摆设我的祭品，亵渎先帝！” 她私下对近侍说：“此人屡屡亵渎神明，岂能长久得到上天护佑！”
12. 币制反复更改，农商破产，民不聊生
原文
莽复申下金、银、龟、贝之货，颇增减其贾直，而罢大、小钱，改作货布、货泉二品并行。又以大钱行久，罢之恐民挟不止，乃令民且独行大钱；尽六年，毋得复挟大钱矣。每一易钱，民用破业而大陷刑。
白话
王莽再度推行金、银、龟、贝等各类货币，调整物价，废除此前的大小铜钱，改铸货布、货泉两种钱币流通。又因大钱使用已久，担心骤然废除百姓仍私下留存，便规定大钱暂时继续使用，六年之后彻底禁用。每一次改易货币，百姓家产都随之破败，触犯钱币法令被治罪的人不计其数。
