2011年6月10日，师说试力，练的是腿，手上不能丢。试力容易犯错， 易成练手了，应是练脚，手上不用劲儿，用脚但手上还得有，不能丢；腿脚得力，手上不丢。师言，只有没有才能与对方合上。
2011年6月11日，师言：从古至今的拳术可以分为两种形式，一个是相派，一个是意派，通过形式达到目的，形式本身并不重要，达到什么目的才重要。师言：直接就是大乘；要这个形象是小乘，它的所有形象也都是它的目的，直接就练这个东西。师言：不管手在哪儿都是身上贯穿到手上。
2011年6月14日，师见吾桩言：把后背松下，吾所反应是从外形下松。 师又言：是脱，不是下沉。师言：每个关节就像车链条，每节都有轴，让身体每个关节都成为轴，但神也不能放在这上面。
2011年6月15日，师言：打铁的空气锤知道吧？师示意往下砸，言：这个就是练气无形的神气。师言推手没劲儿：手是虚的、无形的，力向上、 意向下，示意腿要向脚下使力，意力相逆。师言：站桩是松通的基础，松通是分虚实，分虚实是中是环。师言：站桩有东西，是灵，是饱满的。形意拳讲：灵劲上身天地翻。
2011年6月16日，师言：神气分三个层次。一是意力相逆、相反，只是初级；二是意力相顺、合一，是中级；三是无意无力，最高级。
2011年6月17日，师言：以静制动的静是松沉劲儿，静止不变。太极拳为什么叫长拳？它一百多式始终劲未断。师言：用意不用力，让意出来领着力，练形求意，练意脱形。形意拳是以意象形，无形无意，中神而发。马一浮先生说：文化乃人心之所动。
2011年6月19日，师言：腰这个枢纽是贯穿全身的，腰与膝是一致的， 松腰就是松膝，膝不松腰也松不下去，松腰松胯要往上兜，尾骨向上。师观吾与高师兄摸劲儿，言：对方的背是你背的根，意在对方背上。
2011年6月20日，师说试劲：不用手，要身正、身下沉；前膝前弓，后膝有跪意。受力就沉，向前伸手，自身推手，不是后腿撑也不是前腿儿， 是中生出一条腿，前后腿围绕这个腿来作用。师言：无形腿还有无形的手， 无形腿一出，两条腿就无虚实，对方就摸不着你，不是拿变化解决问题，是用空无解决问题。
2011年7月4日，师言：动静之机是中，阴阳之间是中，对方是我的一部分也是中。身上意要空，一留意就死了。怎么让对方死？让他的意出不来，意和力在一起。
王选杰老师说：试力最容易出错。不能身体、意都参与，动愈微，神愈全，精神越来越强大，形越来越小，神和意就合了。师言：心里不存事，身上不留劲；搭手随顺和，站桩松通透。由形出体，神为体，意为用。意形结合了，用那个机。用的是机，不是形也不是意，只有这个机。师言：龙虎二气，出手时，身在手前；回手时，身带手回。不是一个招法，而是一个习惯，阴阳相济，来回不空(不是绝对)。
2011年7月7日，师言桩：要的是这个状态，调整好就把一切都放开。 师说推手初步：身子领着手，身子做主；身子使唤手，以身运手，形虚意实。
2011年7月8日，师言：蓄、发是蓄对方的力，蓄发是一个，同时有。 师言：以对方之意为意，以对方之力为力。水和杯子合，不是合成一个东西，是两个东西的一如状态。师言：儒家养气，动静处中由感而应，以心印物以物用心。
2011年7月15日，师言：先天后天，一个东西两个方面。王芗斋先生说：先天后天打成一片。师言：桩要全身在抽拉的状态，两臂向左右，把身体悬起来。
2011年7月20日，师言推手：进头进手须进身，进手进身头不能让， 人容易让头、丢头。
2011年7月21日，师说桩：脖子有如枕物之意。撑抱时，师说：手臂松，手指再张开，还是放松，如抽芯儿，从手指抽到脚上。
