《易经》学习笔记17——谦卦

2026年3月20日，学习《易经》的第15卦，谦卦。在富裕之后，要保持谦虚谨慎的态度，才能够有始有终，长盛不衰 、持久吉祥。

谦，亨，君子有终。

谦者有而不居之义，止乎内而顺乎外。山至高而地至里，乃屈而止其下。有终谓先屈而后伸也。天道亏盈而益谦，地道变盈而流谦，鬼神害盈而福谦，人道恶盈而好谦。秉承谦逊之道，方能有始有终。

初六，谦谦君子，利涉大川，吉。

象曰，谦谦君子，卑以自牧也。以柔处下，谦之至也，君子之行也，以此涉难，何往不济。初六爻位于“下”的位置，初出茅庐，要严格管理自己，保持谦卑的态度，才能够建立功业。

六二，鸣谦，贞吉。

象曰，鸣谦贞吉，中心得也。柔顺中正，以谦有闻。六二爻位于“将”的位置，受到领导的赏识，要提高警觉，更加的谦卑，做到实至名归。

九三，劳谦，君子有终，吉。

象曰，劳谦君子，万民服也。卦唯一阳，刚而得正。有功劳而能谦，于人所难，故有终而吉。九三爻位于“相”的位置，有了赞誉和功劳仍然能够保持谦虚，也要保持初心，才能够有好的终结。

六四，无不利，撝（wéi）谦。

象曰，无不利，撝谦，不违则也。居九三之上，故戒以更当发挥其谦，以示下不敢自安之意。六四爻位于“宰”的位置，要继续保持谦虚的态度，能够发自内心地谦虚，并且不违背自然法则。

六五，不富以其邻，利用侵伐，无不利。

象曰，利用侵伐，征不服也。六五爻位于“君”的位置，对顺从者自然施之以谦，但对骄逆者却不可一味用谦姑息，而要以侵伐制服。

上六，鸣谦，利用行师征邑国。

象曰，鸣谦志未得也，可用行师征邑国也。谦极有闻，人之所与，故可用行师。上六爻位于“过”的位置，要保持谦虚的晚节，对于不履行谦道的人，可以进行征伐。