一、缘起

阅读这本书是起源于我在清迈参加的一个关于临终关怀的课程里提到了这本书，我就一直想看，从去年大概11月份买这本书隔了好几个月才到法国，最近拿起来每天睡前看一点把它看完了。

我觉得想看这本书可能是出于我们作为人都有的疑问：我来到这个世界上到底干嘛来了？我们死了以后会去哪里？我们到底怎么好好地活，又怎么好好地死？同时我们怎么更好地陪伴身边的人一起面对生命的每一个旅程？

其实我是最近才接纳，我其实并不想真正躺平，我不想糊弄上班和工作、我不想糊弄自己，我不想糊弄任何一段关系，我不想糊弄自己的时间。

如果做一件事情，我就是会百分之百地投入；生命是一件这么宝贵的事情，我想拿它来做很多很多有意义的事情，去和很多很多很棒的人相遇相知。

当然这本书并没有给我这些问题的答案，提到这些问题是想把读这本书以来这段时间里脑子里的一些想法的形成和变化也记录下来，作为我思考和提问的起点。

其实，这本书和我之前读到的书也是相通的，真是神奇，读的书越多，就越发现每本书之间的内在关联性，很多基本的逻辑和价值观正在阅读和生活的体验中慢慢指引着我的为人处世。

这也是为什么我觉得阅读是我生活中必不可少的部分，它是那么自然、那么integral的一部分。

关于死亡：我开始不那么害怕了

好了，闲话说了这么多，这本书到底讲了什么呢，其实我觉得这本书的内容很散，讲了很多和生死不相关又相关的东西，其中对我最有启发的是，我觉得我不再那么害怕死亡了，尤其是知道死亡并非终点以后，这让我更有信心去过好现在这一生，而不是觉得死亡是毁灭和失去一切。

书里提到的中阴教法我不敢苟同，但确实通过这本书我想学习怎样死亡，熟悉死亡、习惯死亡、随时想到死亡，此时此地就和死亡住在一起。

死亡不断地提醒我，我们只是旅客，暂时住在此生和此身，在这短暂的无常和脆弱里，去怀着慈悲心对待自己和他人吧，把爱传递给世界，在四周最微不足道的事情上找到喜悦和快乐，别在一直为未来做准备了，现在，就是现在，感受生命持续的生死共舞和无常律动。

如果一切无常，我们还能依靠什么？

是的，看见死亡会让人接受无常，同时毫不执着地享受生命。这点是太难了。如果一切皆空，一切皆无常，一切皆会死亡和改变，那么什么才是确切真实的？有什么是我们可以依靠、死后还继续存在的吗？

书里接下来提到一个词：心性。心性只有在当下的觉知存在，是一种毫无执著、单纯、赤裸裸和基本的觉知，而那赤裸裸的单纯却散发着无限慈悲的温暖。我们要在此生修行的，就是体悟心性，体悟本初、纯净、原始的觉知，体悟万事万物的本质。

禅修：成为自己头脑的观察者

后来书里提到通过禅坐来修心，其实我不太认同禅坐是一种无欲无求、无牵无挂的境界，当然肯定有人能达到这样的境界。对于我自己来说，恰恰是要在这样静下来的时刻观察和反思自己所有纷乱的情绪和想法，就是去回顾一遍，等它们真正被看到了，也就会安定下来。

对，做自己头脑的观察者。不管想到什么、听到什么、看到什么，都不要去判断、不要去执著。让听去听、让看去看，不要让任何的对错和好坏的判断进入知觉之中。

安住在宽阔里。

如果心不造作，就是自然喜悦，这就像水如果不加搅动，本性是透明清澈的。

我们的心紧抓住一些东西不放，所以很多当下的体验也无法真正流经我们，这样活着其实是止步不前的。

我现在越来越想要把心打开，让各种各样的经验进到心中来，不去厌恶、也不去喜欢，就是去体验，目前这是我感受到的最好的一种学习和体验方式。

当我们不带着过去固化的习气看待事物，也就会自然而然生出智慧、洞察力、慈悲、幽默、柔软、旷达和自在。

把艺术家的心情和丰富的创造力带进禅修