所谓“比较政治学”，其根本不在于研究的内容是否进行案例比较，而是在看待特定事物的时候，需要有基于广阔认知的比较视野。
基于这样一个视野，我们所看待的事物，其实只是一万种可能性之一。这个比较意识，是潜意识的，即使你研究的只是一个时代的一个国家，但是你其实已经了解多个时代的多个国家，所以你看特定时代的特定国家的时候，会具有更精准的解读。
把形形色色的国家纳入我们的视野，建立一个尽可能丰富的、完整的坐标系，以此来定位现实。
了解其他国家，也是为了在浩瀚的可能性中理解我们自身。
福山：只懂一个国家的人不懂任何国家。
社会科学的洞察力：把熟悉的事物陌生化的能力，把句号变问号的能力，把“此时此刻”和无数“它时它刻”联系起来的能力。这种能力与一个人的见识有很大关系，如果你是一个井底之蛙，那么你就永远无法获得那个反观自身的视角，甚至还可能因为这种狭隘而狂妄自大。
日常生活也一样。“坦白从宽、抗拒从严” VS “你有保持沉默的权利”
政治在社会中：社会条件构成政治选择的半径，也影响政治选择的结果。所以，政治是可能性的艺术，不是选择某种制度，就必然发生某种结果。
比较政治学的核心任务：在差异中寻找规律。
1.政治比较的维度
民主问责 & 国家能力
民主问责就是民主化的程度。国家能力可以简单理解为国家征税的能力，因为有钱才能做事情。
五个板块的知识：民主转型 国家构建 政治经济 政治文化 宏观背景和国际格局
2.和平的爆发 一个黄金时代的到来
我们当下处于前所未有的和平年代，知道这个时代背景，有助于我们以比较的视野，更好的理解当下。
如果我们处于一片漆黑的时代，革命是最迫切的事情。因为在一个无可救药的世界里，激进是美德，越激进越能推进社会进步。但如果社会已经有巨大进步，在这个前提下去谈论战争、贫穷、饥饿，那我们需要的就是改良、是耐心，是在现有国际体系、现有全球化道路基础上的修补。
不要让最好成为更好的敌人。只要走在一点点变好的路上，即便还没有抵达最好，又何妨。
3.国际格局与个体命运
如果美苏冷战不是信奉自由民主的西方阵营获胜，而是如果二战不是同盟国取得胜利，而是崇尚侵略土地寻求扩张的帝国主义国家轴心国取得胜利，当今的世界会是怎样？会有自由贸易吗，中国会加入WTO吗，中国还有WTO可以加入吗？还会有和平的爆发吗？
在全球化的浪潮下，国际格局深刻影响着国家命运，再通过国家命运影响着个体命运。只不过作为个体，我们只能接受，无力改变。但我们仍然深受其影响。
所以理解国际格局，也是很有必要的。当今国际格局的主要特征是自由霸权，即信奉自由主义的国家成为国际社会的霸权国家，直接说，就是欧美阵营，尤其美国，成为最强大、最有话语权、最能输出价值观的国家。
“自由霸权”意味着，发源于西方国家的经济自由、政治自由、观念自由还是向外传播，欧美内部的自由市场变成全球的自由市场，它内部的民主模式开始助推全球的政治进行民主转型，他内部的社会观念也向全球各个角落渗透。
自由霸权不是自然而然发生的，不是因为人们渴望自由渴望民主，某些国家历史上渴望了那么多年也没有实现，而是因为刚好世界上最强大的国家是民主国家，所以民主被推行才有了实力的保障。
其实，历史上每一种国际秩序都对应着当时最强大国家的观念与利益。所以，当权利转移到与之前观念利益不同的国家时，国际格局也随之发生变化。
从波斯帝国到罗马帝国，从西班牙帝国到大英帝国，从德意志第三帝国到日本帝国，历史上的霸权国家都是帝国主义国家，不停的寻求土地扩张，战争不断。
知道自由主义国家成为霸权国家后，世界开始变得和平。源头可以追寻到《大西洋宪章》，英美两国1941年在一艘军舰上签订的协议，确立了战后重建世界秩序的原则，包括不寻求领土扩张、推动自由贸易、人民主权等。虽然这些原则是契合他们实际利益制定的。
自由霸权带来了世界范围内的发展，但是硬币总有两面。
你要维持霸权，肯定就会有冲突。你想要霸权，想要世界按照你的秩序运转，你就得付出成本。付出的成本逐渐增大，获得的利益逐渐减小。美国也就不想继续当世界警察了，所以特朗普到处退群。
自由秩序虽有缺陷，但我们希望不要像伟大的历史学家吉本回望罗马帝国时代那样感慨：文明曾经如此辉煌，为何重新坠入黑暗？
4.全球化的经济后果
不得不说，亚洲发展重国家，尤其是中国，是全球化浪潮下最大的受益者。
而中国的得益，在西方国家看来，是不公平竞争得来的。人家西方是自由资本主义，而你是国家资本主义。人家汇率自由，你可以调控；人家土地私有产权受到严格保护，而你可以随时征地建产业园；你要求人家拿技术换市场，人觉得这是知识产权的强制转移；你还有行业垄断、产业补贴、出口退税、贷款优惠等等，所以你在人家眼中是国家资本主义。
特朗普政府为啥特别热爱打关税战呢，因为有限政府的理念下，他能动用的政策工具很有限，他不能自上而下决定汇率、不能建造产业园、很难搞新兴产业补贴、不能降低最低工资…所以看来看去，最方便下手的也就关税了。
西方国家的三难困境：全球化、主权国家、民主政治。如果你想要全球化和主权国家，那你就很难同时兼顾民主，因为民主政治捆住政府手脚，使政府很难大刀阔斧地行动，营造竞争性的投资环境；如果你想要主权国家和民主，那老百姓可能就会选择关起门来，减少竞争压力，不搞全球化；如果你想要全球化和民主，那就得全球各国一起决定税率、工资水平、知识产权政策、汇率政策等等，免得资本家到处寻找税收洼地、劳工权利洼地，但是，那样的话，就得放弃国家主权。因为哪一个都很难放弃，所以就构成了一个“三难境地”。
5.全球化的文化反弹
全球化带来移民。移民多了，融合困难，带来文化冲突。外来文化形成一定气候，会带来对本土文化的保护势力崛起。
接受难民的人道主义与现实主义的平衡。
